坐的姿式，要端正自然。下额内敛，廷胸收腹，肩与胯上下垂直一线。

双腿最好结跏趺坐，如果不能双盘，更不要免强，避免腿痛不利于久坐。

但散盘容易使身体后仰，失去重心，所以，散盘时要用一个薄一点的枕头垫在臀下，有利于身体平衡。

特别是冬天，打坐时，一定要把膝关节用毛毯之类的包住，因为双膝向内弯曲时，膝盖骨外则下边的穴道（用手摸凹陷部位）是开放的，容易进入凉气引起风湿。

另外，特别要提醒的是，用双盘打坐的，坐禅结束后要双腿前伸，两手按摩脚心，促进脚底血液遁环。

站起后两腿轮换侧仆压压腿或下下腰。

因为双盘容易导致腿部肌肉萎缩，腿骨变形成型腿，走路飘浮无力，所以如果常期坚持坐打坐的人，按摩和侧压腿也是非常必要。

毕竟秦无道可是有法诀有经验的穿越人士，那不是胡坐乱坐，以至于坐一身病出来。

还有特么在战斗中打坐突破境界，然后灭杀敌寇这些文字，都是作者的臆想。

文以载道，若是对自己写出的文字都没有敬畏心恭敬心，那么传达出来的东西，让人看了，那只是贻笑大方。

若是还有人看到学习了，那岂不是成了祸事，对人造成不好的影响。即使不学习，让普通人认为就是这样，那也是对普通人三观的一种不负责。

一个合格的作者，是要对自己的文字负责任的。不懂就不要写，不懂可以学，但不能误人子弟，这也是现代作者无法到达古代作者的高度的根本原因。

没有真东西，不能言之有物，写出的文字是假大空的，一些热闹的情节剧情会被人记住，大部分是会被人所遗忘的。一个作者还是要有自己的操守。

这也是网络作品无法与现实作品掰手腕的根本所在。文无第一，文人疏狂，这也是现实作品的作家一般都看不起网络作家的根结所在。

秦无道改造出适合打坐的环境，又用龙涎香血菩提这些外物资源让自己的身心处于一个沉静状态。调整好打坐姿势之后，接下来秦无道开始调气：

保持呼吸细而匀而深。细而不粗，听不到呼吸的声音；匀而不湍，如涓涓流水，不可缓一下急一下。深而不浮，所吸之气虽入肺部，但意念中要想着它进入下腹气海（脐下丹田）。

接下来就是调心：

这是打坐的关键，制心一处，不要散乱掉举。坐禅的人开始习定时谈不上入定，最多达到入静
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