第四百二十章 问与答(4/5)

作品:《黎明之剑

土地和人口的尽对所有者,也是权利的制定者和履行者,从出身之日起,这个群体的性质就决定了他们的生存方法他们占领几乎全部的资源,而且有尽对的权威往应用这些资源,所有平民都只不过是他们资源的租借者,甚至是他们资源的一部分,贵族不事生产,也不需要往生产什么,他们只需要寄生在土地和国民身上,从后者身上汲取养料即可……

“所以,他们当然不会真正怜惜和在意平民的生命和权益,而且由于资源来自土地,他们对国民在意的程度,甚至还不如他们对自己土地的在意程度,即便他们偶然表现出对国民在意的样子容貌,那也只不过相当于一个人爱护他口袋里的钱币而已,他们会掩护自己的钱币,但价格合适的情况下,他们随时可以把那些钱币花出往。

“他们自夸为国民的掩护者,这一点也是事实,在荒蛮的拓荒年代,人类只有有限的资源往供养有限的掩护者,为了生存,我们不得不把大批资源集中在几个强有力的个体身上,让这些个体来掩护整体的安全,而这些强有力的个体就是最初的土地贵族,至少在那个年代,他们的存在确保了文明的生存和发展但在这个时代结束之后呢?

“无人能够把持土地贵族,由于他们既是资源的拥有者又是分配者和应用者,既是法律的制定者又是履行者和掩护者,所以他们必定会成为一个失控、堕落、堕落的群体,甚至抛开道德而言,他们的“堕落”都不能算是堕落这只是一个群体在营养充分的环境下不断膨胀生长的自然变更而已,就如一株植物在肥沃的土壤中会不断成长一样。

“在这种情况下,土地贵族永远记住,是永远都不会主动放弃他们的资源和特权,就如一株植物不会主动把根须从土壤里拔出来,在这种情况下,哪怕偶然涌现了一两个好的土地贵族,他们也不会转变土地贵族整体的属性,由于这个群体的本质没有转变,他们的生存方法也不会转变,只要他们还占领土地,还享有特权,控制资源,他们这个群体就必定会走上寄生于土地和国民身上、依附吸食后者的营养来生存的路,而他们所谓国民掩护者的角色也会随着所有土地贵族都完成资源分配,形成一个相对牢固的统治结构之后荡然无存,想一想那些堂而皇之的贵族战斗,在贵族战斗中,他们是为了掩护国民才拿起刀剑的么?

“而这个概念扩大开来,目前的圣光教会和土地贵族也是同样的道理,只不过土地贵族占领的资源是土地,教会占领的是信仰和神术,土地贵族的特权是法律,教会的特权是经典解释权罢了。”


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