力, 有七情六欲喜怒哀乐的“神之人性”……到底该算是凡人，还是该算是神明？

这些没来由的念头在脑海中一闪而过, 并没有困扰高文太久，他只是突然笑了起来，手指指向那本大书：“那你问吧, 我不一定都能答上来, 但只要我知道的, 都可以跟你讲。”

……

“……主动寻求解决之道的并不只有自然之神与魔法女神, 其实在我找上门之前，这一季文明的诸多神明多多少少都已经意识到了思潮中的隐患, 并开始在力所能及的范围内寻求脱困之法。”

一望无际的灰白色沙漠中心，夜女士的声音自宏伟王座上方传来，语气平静的像是在跟老友闲聊。

“这是个很有趣的现象, ”祂又继续说道，“在过去的一百多万年里, 这颗星球上的文明换了一季又一季，但不管是哪一季文明, 他们背后的诸神都是反应最迟缓，行事最被动的, 而这完全符合‘思潮枷锁’的运行逻辑——可是情况在这一季文明发生了变化，这一季文明的众神很活跃，祂们变得富有危机感，充满好奇心，而且即使是在神位束缚的情况下也表现出了强大的行动力。

“自然之神与魔法女神这样已经成功的‘脱困者’是其中的代表，而除了祂们两个，更有主动突破神职束缚的圣光之神, 主动提前下界求死的战神，以及尝试突破‘信息闭环’，主动接触新领域信息的商业之神……最后这个我印象最深。”

王座前的石柱上，维尔德的声音终于传来：“您之前回来的时候没有提起过这件事。”

“哦？我没提过么？那大概是忘了, ”夜女士轻笑了一声，“那一幕还挺有趣的，我敲门拜访财富圣殿的时候看到包法尔就坐在地上，捧着本信徒们献祭上来的《现代经济的基本原理》在那啃，祂周围还堆满了各式各样的经济学著作，都是他隔三差五就降下神谕让信徒们送上来的东西，我从未见过一位神明可以如此勤奋地学习凡人们创造出来的知识，祂似乎是想通过这种方式来避免自己失控，或者尽可能推迟自己失控的时间……这令我十分感动。”

维尔德适时地追问道：“啊……那然后呢？”

“虽然我很感动，但还是给了祂一棍子，把祂变成了他，”夜女士唏嘘不已，“他要是早十年开始学兴许还来得及，但现在离‘毕业’就一年了，他从头啃现代经济学哪来得及嘛，我只好给他提前毕业了。现在想想，包法尔估计也是被战神的陨落给刺激到了，才会想到用知识
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