炼之法，开始参悟起来，宝体修行之法，境界划分很简单，乃是根据着法宝的各个级别，法器，法宝，灵宝每一个大境界，又划分出了上中下和绝这四品，总而言之和法宝的划分没有不同，而修炼上面最困难的一个过程就是筑基了，此点乃是大牢根基，想要把自身炼的如同法宝，他率先要做的就是筑基。

这是一切基础，筑基做到完美，接下来才会有着前进的可能。

宝体修炼之法，并不是要求他把自己炼的和法宝无二，这样他岂不是成为了法宝，这可是自损根基的方法，不可取！

自古以来从远古到上古，再到今日，法宝诞生元灵的情况数不胜数，但这一些元灵他们要做的就是超脱，脱出自身躯壳的局限，化身为人，这才能够去追求大道。

要是杨启峰他真正的化成了法宝，将会失去了追求大道的能力，特别到时候他能够被他人炼化，成为他人手中的宝物。

这宝体修炼并不是如此，看似化为法宝，但那只是一个比喻而已，不要求百分之百的转化。

而这筑基，就是杜绝未来自己彻底的化为法宝。

要是打一个恰当的比喻，那就是把法宝融入自身，又有着原本追求大道的能力，却也是有着法宝的威力，此种设想乃是一个天才的想法，尤其是还被实现了，当年的这一位先辈，实在是天纵之才。

不过想要完美的兼容两种好处，这是不现实的事情，天底下没有一种完美之法，能够把所有的好处全部都给获得，而不付出代价。

此点杨启峰乃是凡人的时候，还不断的追求，可当他踏上修行之路后，就明白了这一个道理，有舍有得，要兼顾完美之法筑基，杨启峰他是不可能成功的，所以这筑基之法，杨启峰他直接开始选择侧重点，是侧重法宝一方，还是侧重自身原本肉身，两者兼顾不可能，只能够选择一方。

而杨启峰他直接的选择了法宝一方，这也是任何修炼此法的选择。

他肉身一道，已经路尽，根本无法去选择，侧重点只能够是法宝，想要进步唯有如此。

筑基修炼无比简单，伴随着他一跃而入，进入到了火炉当中，寒铁，精钢，弱水，天河，火丽珠，玄冰草一件件的他花费积分从聚宝阁当中悦换而来的资源被扔入到了火炉当中，随着火焰散发，杨启峰他露出真身，太阳金焰被他收敛，自身毫不抵抗，反而相助这火焰对自己进行炼化。

良久，杨启峰从灵宝的火炉当中而出。

起点太高就是有一点不好，这灵宝
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