彼得终于了解了什么叫做愚昧的中世纪了。眼下的欧洲已经经过了文艺复兴，尚是如此情况，可想而知以前又是何等的行径。彼得也终于明白为什么启蒙运动会爆发地如此轰轰烈烈，会什么史学家会将之定性地如此之高，“人性的光辉”，“人生来平等”，这是何等的真知灼见。

也终于明白为什么西方世界如此地推崇中国，不仅仅是因为其富有，其丰富的物产，其超越他们数个世代的科技.文化.政治.经济等等，更在于它的思想。

曾经的孔孟，千年以前就已经喊出了“民贵君亲”的思想，创立了许许多多的体现人文关怀的思想学说。

为什么西方世界一旦脱离宗教愚昧，会爆发出这样的生命力。从此大概可以看出一些问题了，因为他们在愚昧中浑浑噩噩千年了，寻求真理的愿望是如此地迫切，乃至于许许多多的哲人学者不惜为此舍弃生命。

最可怕的不是你干了坏事，而是你干了坏事但却不知道自己在干坏事。就如同可怕的不是你杀人，而是你完全不知道杀人是残忍的行为。

所以启蒙运动要冠之于“启蒙”二字，其深意却是如此的发人深省。

因为这几天的拍卖会，彼得的心情很不好，他再一次地体会到孤独的滋味。他的孤独要远比任何人来得苦寂，好在他们终于到达什切青。

什切青是西波美拉尼亚首府，也是此地最大的港口城市。东波美拉尼亚归属于普鲁士公国。因此目前的普鲁士公国主要领土是东普鲁士和东波美拉尼亚。

而西波美拉尼亚的北方就是西普鲁士地区，目前西波美拉尼亚和西普鲁士归属于波兰。

因此，勃兰登堡和普鲁士公国其实被波兰的领土割开了。因为夹在中间的波兰领土西普鲁士和西波美拉尼亚将二者分隔两地，其西边就是勃兰登堡选帝侯国，东边就是普鲁士公国。

这也是为什么勃兰登堡和普鲁士公国无法合并的主要原因之一，未来腓特烈·威廉的子孙会吞并这块地盘，让勃兰登堡和普鲁士公国彻底地连在一起。

联军终于进入什切青，依靠瑞典货船和舰队，联军在此地获得了补充，休整三天，加上行军的时间，差不多已经过去一个礼拜了。

休整以后，彼得命令继续前进。显然，勃兰登堡选帝侯腓特烈早就得到消息，因此连忙召集分散在各地的军力，支援波茨坦。等到彼得率军包围城下的时候，城内也才不过一万二千余人的兵力。腓特烈赶紧求援。

彼得这一招可是打在柯尼斯堡的软肋上了。虽然柯尼斯堡的统帅沃邦可以不管腓特烈的死活，但是他指挥下的三万勃兰登堡军队可是军心不稳。然而沃邦手上只有六万步兵，而且他又无野外作战经验。

然而不管怎样，科斯恩特的荷兰朋友总算奏效了。事情紧急，科斯恩特甚至都没有办法及时请求荷兰当局的意见，只能够自己决断。还好现在这些在各国联络的外交人员，俱都是科斯恩特的下属，在荷兰被围困.通讯不畅通的情况下，科斯恩特全权处理这方面的事务。

虽然这些人员极其难以理解科斯恩特居然会跟沙皇彼得进行这样不理智的赌博，但是却也只能够听从命令。在他们的作用下，原本支持荷兰的贵族们也开始转而支持法国起来。

而联军向着勃兰登堡开进也使得路易十四总觉得如鲠再次，虽然他并不认为联军在后方柯尼斯堡的六万人没有清除的情况下，会冒险向荷兰进发。但是直觉总让他感觉其中会隐藏着危险。

因此路易十四终于同意了雨格·李奥纳的请求，决定付出更大的代价换取波兰的支持。

荷兰和法国都在游说波兰贵族的情况下，原本反对波兰国王的他们也终于支持起波兰国王，但是条件是加入法国一方。扬·索别斯基在这些贵族们和法国路易十四的支
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