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禅位的情况下历史上并不多见，主要发生在汉末之后。｛正常情况下，皇帝都是终身制的活，自愿禅位的皇帝基本没有。

但是对于每个皇帝来说，亡国之君的头衔也不是那么容易接受，哪怕是荒淫无度的高湛也不喜欢在史上被当做亡国之主，这才把吃奶的儿子推向皇位。

崇祯算不上明君，也并非昏庸无度，他只是没有力挽狂澜的能力而已，但他绝对不会希望大明毁在自己手中，以至于无面目去见祖宗。

太子的挺身而出，无疑将压在他身上的压力卸去，在决定退位之后，亦没有太多的留恋。

只是太子杀戮过多，朝臣基本被清扫一空，崇祯倒不是同情那些朝臣，而是觉得，朝臣都没了，太子的新朝又如何处理全国繁重的政务？

眼前应钟声而来的众臣，实在少的可怜，崇祯想到自己继位登基之时，皇极殿前的广场可谓是人满为患。

总觉的这个禅位大典实在是太过于寒蝉，有损于大明的国威。

崇祯对身边的王承恩道。“着人将翰林院的编修，京师中的廪生，增生一并召来。”

……

当朱慈赶到之后，差不多便快到时辰了，早有宫中的内侍等候朱慈的到来。

并将其引入中极殿，换上只有皇帝才能穿的黄色袍服。

至于冠冕，则没有准备。

而是要等到禅位仪式之中，由崇祯亲自摘下自己的冠冕，为朱慈带在头上。

这象征的皇权的转移。

整个大典都由崇祯一手操办，朱慈要做的只是，人来到后，按照礼仪接受禅位而已。

禅位大典，随着朱慈的到来，随即展开。

古时候的礼仪无疑是繁琐的，哪怕是当初的朱慈烺，在面对着每年数次的各种祭祀，祈祷等礼节，也是昏昏欲睡，毫无兴趣。

朱慈像个木头一般，接受者礼仪之中需要做的事情。

心里却早已准备把六部中最不合理的礼部给拆掉。

……

首先是诵读崇祯的退位诏。

奉

天承运皇帝

诏曰

元气肇辟，树之以君，有命不恒，所辅惟德。天心人事，选贤与能。朕德将尽，妖孽横生……(省字四百)……今便祗顺天命，出逊别宫，禅位于太子，一依唐虞、徽高故事。

退位诏诵读之后，崇祯将自己身上象征着皇帝的物品全部卸下，交给内侍保管。

在这之后。

以范景文为首，李邦华，倪元璐等文臣生员跪拜哭泣……挽留。

当然。

崇祯一一拒之。

这些是只是礼仪而已。

在相互拉扯了半天之后，众臣才不极情愿般的接受了崇祯退位的事实。

接下来便是有人出班进奏，请求太子接受禅位，继承大宝。

按理说这样带头出班进言的人应当是群臣之首，也就是首辅。

但是魏藻德已经凉了，省下的人当中论资历最老，官职最高的人也只有范景文。

实际上昨日当范景文听说崇祯退位的时候。

他心忧国君，以为崇祯受难，不顾一切的跑到宫城想要面君。

到了宫城后。

想象之中的太子乱军并没有出现在宫城之中，这让范景文松了一口气，但请求面君的要求却被拒绝，秉笔太监王德化委婉的告诉范景文崇祯正在办“正事”。

范景文才悻悻的离开。

直到现在，看到崇祯安然无恙，似乎昨天过的还很滋润，范景文对于太子继位这
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