第四百章 闹鬼(2/3)
作品:《主神逍遥》。
可这么多城隍的传闻还有故事,这都是香火愿力来源渠道,只是因为城隍庙金身此刻还是拿一位城隍,根本未能直接被他吸纳,全部都经过金身融入到了神域中,这造成了一定的浪费。
香火愿力未被神敕炼化成神力,极为的驳杂混乱,此刻都已经在开始污染神域了。
开局倒算是不错,郭北县乃至于全天下都有着基础,先代人的开辟,他如今要收割果实了,要是来到一处神道荒芜之地,他光是要解释城隍二字之意,就要花费太多的功夫。
并且气运也不可能初登神位,就会具备淡红之运,开创,和继承,这可是两回事,开创消耗的气运,往往乃是继承的几倍。
城隍庙的重建,外加金身重铸,这不是普通小民可以做到的,土地使用泥塑的还可以,他身为城隍岂能不上点排面。
必须是大户,富户,才能够满足他的要求,但类似的一等人,却并不是信徒,信仰传播的来源不论何时最快的还是底层百姓。
因为他们生活困苦需要一个心灵寄托,而这一些大户富户他们就对信仰缺乏了。
你看现在有钱的信佛多了,还不是当初年轻的时候,做了点亏心事,年轻的时候不在意,因为他身强体壮,等到这年纪一上来,身体衰弱,就会感觉到力不从心,多愁善感各种想法也就来了,所以就去寻找点寄托了。
总的就是一句话,是你的错,不是我的错,菩萨会保佑我。
昔年城隍健在,肯定不缺乏富户大户的支持信奉,但当城隍出事,这最先抛弃城隍的一定是这一些大户和富户。
城隍神祇他看向真身盘坐的方向,真身也睁眼朝着城隍神祇看来,二者同时露出了浅浅的笑容,最后真身缓缓站起身来,他对着城隍神祇点了点头。
实则这个动作没有必要,这城隍神祇并不具备独立的灵智,他虽然看似具备,实则都在杨启峰的操控下,要是不操控也能具备着处理事务的能力。
但一定呆板,恪守条规,此点对人而言不行,对神祇却是最妙。
因为神祇就要保持着公平公正,对待信徒不可能有同情和爱心,天下间凄惨的事情多了,你要事事都同情,那么回馈花费在信徒身上的神力,肯定要多过他对你的香火愿力。
这最后也就造成了一件事情,神力入不敷出。
多么简单的一个道理,就像是花钱一般,你工资才有三千,而你每月却是花销一万,这七千块的缺口,一时能够贷款和信用卡获得。
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