立处任职。

荀家对这个安排非常满意，他们感觉高顺确实有识人之能，陈群擅长政务，被安排为县令，荀攸擅长谋略，被任命为参军，皆能发挥他们的长处；且参军也是不低的官职了。

有了陈家和荀家的带头作用，其他士族立即效仿，纷纷出仕。

陈琳在袁绍自杀之时隐匿起来，待事情平稳之后，又急急的到达青州，寻孔融在历山大学觅得一职位，并希望借此接近征东将军房良，获得上位的机会。

祢衡，当时名士，恃才傲物．和孔融交好，在历山大学指点江山，针砭时弊，对学子造成很坏的影响，高顺便派其前往襄阳城，作为与董卓势力联络的从事。

按照儒家传统思想，学会文武艺货卖帝王家，出仕是他们唯一的出路，所以他们必须有一位效忠的人。

士族大量出仕，土豪们也感觉到了压力，于是更加珍惜来之不易的从政机会，大部分人皆能兢兢业业的工作，获得了郡县的一致好评。

当然，也有人不甘寂寞，想靠奉承、巴结或者特殊手段上位，比如满宠，担任县令之后立即在公开场合声明，应支持高顺接受朝廷封王，并积极联络其他人，形成一个小圈子，并迅速壮大，华歆、毛阶、董昭等人加入；他们认为，只要高顺敢称王，便有可能会称帝，他们这些人便有从龙之功，就有迅速上位的机会；甚至有人支持高顺直接称帝，一步到位。

高顺头脑清明，认为这都是他们的私心在作怪，对类似的事情一笑置之，不过高顺深深明白士族的危害，必须打压，时刻不能放松，稍有不慎，他们在政治上把持中央和地方政权，经济上兼并土地，经营田庄，最终形成官僚、商人、地主三位一体的世家大族，渐成割据之势。

特别是现行的推荐制度，若是把握不好，便又会形成汉末那种门生故吏相互依存的庞大政治集团。

更重要的是，当时的舆论掌握在士族手中，若是不加限制，将带来非常大的危害。

这时，周飞汇报，汉中郡杨家利用手中权力和家族在当地的影响力，在修整故道的时候克扣百姓粮食，数量之大，令人咋舌。

本来由张鲁的弟弟张卫负责修筑故道，张鲁等人奉高顺之命前去冀州，被接见之后，允许他们在泰山修筑道观，这令他们喜出望外，便不再担任官职，全力从事道教事务。

张卫离开后，杨松接任功曹从事之职，负责继续修复故道；杨松大权在握，便有贪污之机会，加上其贪婪的性格，最终为自身和家族带来了
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