发非常便于打理。

这无关于礼教，而关乎于百姓的生活习惯，当生活习惯改变，衣着打扮自然也会随之而变，就好比如今就没有人穿着宽袍大袖，上阵杀敌，因为宽袍大袖就是不适合战场，这就好比长发不适用于在作坊做事。”

高攀龙道：“若如阁下所言，那为何至今未有人剪短发。”

郭淡笑道：“这有关于习惯，想要改变习惯不是一件那么容易的事，但这必将大势所趋，你若不信，我们可打个赌，只要让作坊里面的一个工匠剪成短发，三个月之内，那个作坊内必将有五成的工匠会剪成短发，一年之内将全部都会剪成短发，而原因很简单，就是方便打理。”

高攀龙还真就不信，正欲与他赌上一赌，却被顾宪成给拦住。

顾宪成又向郭淡问道：“就算真如阁下所言，这又能说明什么？”

郭淡道：“说明我能够将他们的夸夸其谈，将他们标新立异，将他们的好高骛远，变成富国强兵之学，变成经世之学。这就是‘金鳞岂是池中物，一遇郭淡便化圣’。”

顾宪成摇摇头道：“我不认同你这说法，就算真如你所言，他们也成不了圣，管仲令齐桓公成为春秋霸主，而孔孟二圣未令任何一位君主成为春秋霸主，但是后人也未有将管仲称之为圣人。”

郭淡笑道：“可是在当代亦未有人将孔孟称之为圣，我敢确定，在当时齐国人心里，十个孔孟也比不上一个管仲。正如孔圣人所言，未知生，焉知死。未知当下，又焉知未来，孔圣人也不可能想得到，他会被后人尊称为圣。”

说到这里，他稍稍一顿，道：“在下不过童生，学识浅薄，说句大实话，我真的都不知道心学究竟是什么，对于儒学也是知于表面，在理解方面，我的水平最多也就能够看得懂《水浒》，《三国》，但是先生也莫要因此小看我，我对于思想的理解，未必会比先生差。”

话说最后，他是充满着的自信，论思想，论套路，论忽悠，你们哪有我见识得多。

顾宪成忙道：“愿闻高见。”

郭淡笑道：“在下以为思想最怕的就是唯我主义，我即正义，你必为恶。再说回头发的事，你我养尊处优，每天都有丫鬟帮自己整理头发，那么这就不能成为你我批判他人剪短发的理由，也许人家剪短发只是为了不想迟到，不想被扣工资，或者说为了照顾别人的感受，难道这也伤天害理了吗？可见凡事皆不能一概而论。所以先生在否定心学的同时，也失去了来我一诺学府的资格，真是非常抱歉。”
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