运动中，马寅初因为被官方褫夺北大校长之职。马寅初不仅坚持了一个知识分子的尊严，也苦苦坚持着北大的尊严：“我虽年近八十，明知寡不敌众，自当单枪匹马出来迎战，直到战死为止”，“因为我的理论有相当把握，不能不坚持，学术的尊严不能不维护，只得拒绝检讨”。&l;/br&g;

如果说林昭是北大的圣女，那么聂元梓则是北大女巫。北大的沦落并不是从聂元梓开始，但聂元梓代表了北大的沦落。这个狂热的社团分子创建了“新北大公社”，北大再一次成为文化大革命的导火索。这场浩劫中，包括饶毓泰、翦伯赞在内的数十个著名教授自杀身亡。北大从此成为一种不祥的传说。很多年后，孔庆东在他的博客上对网友说：“只有中国到了今天这个真正民不聊生的时候，人们才重新意识到文革的伟大”;文革是人民的正义起义，要收拾但没收拾利索的，就是你这种王八蛋!”他似乎忘了当年“砸烂孔家店”中，孔子被掘坟暴尸。这个“孔子73代孙”果然是大义灭亲了。&l;/br&g;

劫后余生的北大在王柴时代达到又一次辉煌，当时的校长丁石孙多少保留了北大的传统遗风。在22年前的这场民主运动中，北大继续扮演了重要的历史角色。这些青年精英中，北大人构成了浩浩荡荡主体力量，而孔庆东也是其中的积极分子。北大精神的死灰复燃使其最终遭到官方严厉的打压，理想主义色彩渐渐散去。此后几年入学的新生必须接受一年严格的军训。在愚蠢的军人训练下，此后的北大学生已经明显不同。在丁石孙被罢免后，此后的几任校长均来自社团成员，吴树青、陈佳洱、许智宏，直到如今的周其凤。曾经北大越来越变成社团的“党校”。除过中关村时代的吴树青有经济学背景，以后3届校长均是较少思想人文基础的理工类技术专家型官僚;北大作为中国最精英的人文思想发源地早已不复存在。&l;/br&g;

北大很早就以“三角地”闻名，三角地布告栏位于学校的大讲堂南侧，一直是“民间资讯发布中心”，也是几十年来历次中共政治运动的发源地之一。如今，作为言论中心的现实中的&qu;三角地&qu;已经早已不复存在，并为北大未名bbs上的相应版面所取代，即使在bbs上的言论自由受到相当的控制。事实上，在出国潮席卷之下，fl和gr早已成为北大学生的“必修课”，关心政治已变得非常罕见;或者说，那只是社团成员的事情，因为他们需要经常“学习政治”。这就是李敖所说的，“北大变孬了!”&l;/br&g;


本章未完，请翻下一页继续阅读......... 从噩梦到天堂离婚四年的成长史 最新章节第601节,网址：https://www.88gp.org/41/41035/601.html