宝”，为秦以后历代帝王相传之印玺，乃奉秦始皇之命所镌。其方圆四寸，上纽交五龙，正面刻有李斯所书“受命于天，既寿永昌”八篆字，以作为“皇权神授、正统合法”之信物。嗣后，历代帝王皆以得此玺为符应，奉若奇珍，国之重器也。得之则象征其“受命于天”，失之则表现其“气数已尽”。凡登大位而无此玺者，则被讥为“白版皇帝”，显得底气不足而为世人所轻蔑。由此便促使欲谋大宝之辈你争我夺，致使该传国玉玺屡易其主，如今孙坚得到了传国玉玺，在见十八路诸侯皆到，他也明白这传国玉玺已经变成了烫手的山芋，一下弄不好就有可能要了他孙坚的小命！孙坚只好小声问程普如今怎么可好。程普见孙坚得了传国玉玺大喜说道：“主公此乃传国玺也，定不可让出。主公可知此玉是昔日卞和于荆山之下，见凤凰栖于石上，载而进之楚文王。解之，果得此玉。秦始皇二十六年，令良工琢为玺，丞相李斯亲笔篆此八字于其上。二十八年，秦始皇巡狩至洞庭湖。风浪大作，舟将覆，秦始皇急投玉玺于湖而止。至三十六年，始皇巡狩至华阴，有人持此玉玺遮道，与从者曰：‘持此还祖龙。’言讫不见，此玺复归于秦。第二年，秦始皇驾崩。后来秦二世子婴将玉玺献与汉高祖。后至王莽篡政，孝元皇太后将玺打王寻、苏献，崩其一角，以金镶之。光武得此宝于宜阳，传位至今。近闻十常侍作『乱』，劫少帝出北邙，回宫失此宝。今天授主公，必有登九五之分。此处不可久留，今可不惜一战，然后我等护着主公宜速回江东，别图大事。”孙坚见此说道：“汝言正合吾意。可如今之事不可意气用事，天命在我，此传国玉玺必可回转到我手。”从这件事情上看，孙坚此人足智多谋，他已经明白天命不代表这次传国玉玺。孙坚拿定注意走到刘备面前跪倒在地把玉玺交给了刘备说道：“如今大汉王朝危在旦夕，我孙文台，宁死不做『奸』臣，吾观天下诸侯，唯有汉兴王刘备可持此传国玉玺以讨国贼，今吾孙文台把此传国玉玺，送与盟主掌管！”

还不等刘备说话，曹*在一旁也说道：“如今汉兴王乃是大汉皇亲，唯有汉兴王刘备掌管此传国玉玺最为妥当！”刘备见曹*也这么说，一点也不含糊，他可看出来，此时可不是谦让的时候，旁边的袁绍，袁术俩兄弟可是对此传国玉玺虎视眈眈！刘备一把接过传国玉玺交给身边的三弟张飞，然后扶起孙坚说道：“文台将军，孤王如今只是暂未掌管，但文台将军之忠义，必可流传百世！”

而此时袁术大怒说道：“军中之事，因有联军元帅定夺！盟主此举越俎代庖了
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