阮慈虽然神通广大,但柳寄、朱羽这些寿数绵长的洞天相较，见识就难免要短浅得了，这也是琅嬛周天众修士的通用的一弊病,她问道，“是佛门超脱之法？但……”

但佛祖也是站在洞阳道祖这边的呀,如何又传授给情祖所谓三身佛之法？且阮容在其中又是什么地位,阮慈心中疑云满腹，柳寄也不吝啬，传出一道思绪，其中便有一篇经文，名《卢舍那三身心经》，其中佛法奥妙,一难以参悟，仅知其功用，乃是将自己分法身、应身、报身三身,其中法身大道之理法汇聚,报身修士之智慧心法汇聚，应身则是宇宙中的功德法汇聚，又玄门常说的化身不同，这三身之中，法身坐镇大道,调理本方宇宙的大道法则，乃是无知无觉,最本能纯粹的道法所在，报身则凝聚了道祖本人的智慧特性，永远在极乐净土中修持佛法，参悟超脱,应身则在宇宙中随缘化，度化有缘人，积累功德。这三身各自独立，当彼此重新结合，便是佛陀的完全体态，各自分开又有佛陀本身都不具备的许超凡特性，如佛陀乃是本方宇宙中最不能被灭杀的道祖，便是因它永远都有一身大道紧密结合，要法身不离开大道，那么便无有敌人能将他完全灭杀。

由此见，对其余道祖来说，调理大道运使自身神通有会互相影响，己身道争斗法，也能会影响到大道安稳，反来更影响到自身修行，因佛祖传下这篇经文，本就是了相助各道祖奋力超脱，这经文远在洞阳道祖出世以前，便已流传，情祖亦果然修了三身心经，除却她所发那些遍布宇宙的情之外，还有许应身在宇宙中繁衍，这些应身无不是天生情痴之辈，其实单说这一点，情入命也没有什么区别，是以众真当情祖是闲来无事，探索新奇，此后也未闻情祖应身有什么用处，最是在各处下院，担任宗主已。久久之，此事已成轶闻，再无人提，便连洞阳道祖也没有想到，情祖之所以修行《心经》，便是了在此谋夺他的这具化身。

“我师尊原是天魔成道，天魔成于虚数，思绪简单，原本就并非是具备复杂情念之物，有本能已，反常常以情念食，因此对他来说，若要秉持道途，初心不改，便不能沾染那些有人族修士才有的情念。”

柳寄道，“这些复杂情念之中，便有人的情爱，父母女之的亲情，同门朝夕相处的道友之情，还有那修士之思慕少艾，由灵欲的爱情，都是师尊不欲沾染之物。我这化身既然应身双修，便犹如成了情祖道侣，一是情祖化身，一是情祖道侣，若论亲疏，最开始自然是师尊更加亲密，但随着双修次数越来越，融合得越发亲密，无形不知不觉，心灵中便打开缝隙，终于被情之道韵点染真灵，留下痕迹，真正生出了一些浅淡感情。”

“且不说我是否会因这些感情，便改易了原本的认知抱负，在师尊来说，我这化身，他是万万不能再认了，一旦他还承认我是他的化身，那情之道韵便会顺着我们之的因果联系，如同附骨之疽一般，飞入他本体之中。即便他断去因果，我也不是这般便会消失的化身，他了将我投入琅嬛镇守实数，给了我来龙去脉，这些都是我在世的凭借。要我还在世，情祖便依旧拿捏着他的一破绽。因此他并不乐见我晋升洞天，这也便说，我再不是他的化身，连修行的大道，都不再是同一条。”

阮慈此前也王雀儿相处许久，知晓有些化身的确以独立于本体存在，柳寄王雀儿都是这般，是她如今才知道，原来在某一条件下，这化身还有真正独立的能，如此一来，倒必成心腹大患了，毕竟其对本体的了解也要胜所有其余修士。不她此最关心的还是阮容，追问道，“容姐真是情祖应身么？你是什么候知道的？她呢，她知晓？”

柳寄含笑道，“我也是在师尊阻道，情祖前来助你之，才将前因后果想通。我见到她的第一眼，心中便是猛地一动，有一前所未有的感觉，更知道她我有莫大缘法，更是我洞天机缘所系
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