第75章 观中修道(1/4)
作品:《从白蛇开始的诸天》许仕林在道观内,进行了紧张的修炼。
清晨前往巨石之上,吸收天地灵气,并按古代炼气士一样,炼精化气。
炼精化气实际上,就是天人合一的状态,道家说,一心一意,沉心静气,运气自然而然就会循环,源源不断,生生不息。
按理说,炼精化气就只需要静坐即可,人本就是由精而化生成,每日产生的精力,只要打坐就能源源不断的生成法力,汇聚在丹田之处。
所以炼精化气这个境界,也被称为炼气士,每日只需静坐打坐,呼吸吐纳即可。
这个境界在古时,人数是最多了。
所以这个境界,也被称为人花之境。
之后的炼气化神,就需要将得来的气,全部化为神,人们常说的中气十足,就是讲的这个神。
若能不吃不喝,不呼不吸,不惊不恐,不愤不怒,达到胎息之时,却还能中气十足,就能大成了。
这个境界在古时,仍然有很多人。
但因已化成神,就能通过神,开启人体宝藏,出现种种不可思议的神通,有能飞翔的,有变大的,有缩小的,有三头六臂的,有出现第三只眼的,全部都是在这个阶段出现的神通。
所以这个境界,也被称为地花之境。
这最难的,就要属炼神还虚了。
这人体奥秘啊,精气神,精气虽足,但若无神,则身体暗淡无光,这个人也就是个活死人,所以其中神,乃是主宰。
若是能心里空了,而不焦灼,没有执念,常常清醒,没有睡意,则将神归于虚空之中。
所谓归于虚空,就是将一丝真灵印在天道之上,所以这个境界,之后就会产生莫大的天地法力,所言所行,具是天道的表象。
之后的炼虚合道,就是三花聚顶,形成一颗弱小的种子,印在天道之上,天道反应之下,就形成了一个天地果位,这个天地果位,就是金仙了。
至于之后的大罗金仙,就是天道最多能容纳三十六个大罗金仙果位,每个大罗金仙都能印在天道之上,而天道长河中,过去现在未来,都有了印记,也就可以称为永生的存在了。
再之后的圣人果位,许仕林有个猜测,就是天道代言人,圣人就是天道的化身,许仕林难以想象,究竟圣人是将这真灵积攒了多少,这已经不能称为印在天道上了,而是寄托天道了。
甚至许仕林还猜测,鸿钧老祖这个天地第一位圣人,合道之后的境界,应该已经全部化成了天道,但仍然没有
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