第四百七十章 明悟(2/4)
作品:《死亡赔偿金算不算遗产》 恰好那边的余晖也和人扯皮完了。
两人也没有急着回永丰市,而是跟着尤飞来到了隔壁市。
然后遭受到了前所未有的接待。
不得不说,刘不用那小子所谓的高端,在隔壁市这里就是一个笑话。欞魊尛裞
在这里,陆柏新增添的大红龙龙头也小试牛刀了一下。
这其中色欲很有意思,并不单单只是‘性’,因为六欲他化天魔经的存在,陆柏能够感应到,色欲更多的是一种身体感官的刺激。
因此召唤出属于‘色欲’的红龙头之后,不同于暴怒的火焰吐息,也不同于嫉妒的裂解射线。
色欲的吐息是兽化之息,任何被红龙头迸射出来的光芒所吸引的生物,都会身体暴走,完成兽化,就此成为大红龙最为重视的走狗。
而懒惰则很明显是懈怠、怯懦、无责任感等等,因此形成的吐息是放逐之光,被命中的事物,将会切断和当前空间的联系,从而被放逐。
这其中,陆柏用了【引力】模块,只不过是逆着来使用,将事物和事物之间的引力切断。
众所周知,根据广义相对论,引力和时间、空间是有着密切的关系的。
有人甚至能够靠着引力上天堂。
那么在被切断了一切的引力之后,就此放逐出空间也是十分合理的。
而在这一过程中,陆柏也试出了色欲所造成的业障。
即和十巴拉密中‘忍耐’对应的‘发泄’。
也就是在这个时候,陆柏对于布施反而有了些许领悟。
十巴拉密之中布施其实是贯穿了全程,其皆有的一点便是援助众生为相。
菩萨对于巴拉密的态度是,哪怕不修其他巴拉密,最少布施巴拉密一定要修行。
布施巴拉密是和外界联系最深的行为,其他巴拉密全部都是用来修持己身。
那么反过来的话,吝啬其实也是在修持己身,反倒是其他免障难都是在和外界联系。
因此吝啬应该和布施一般,贯彻免障难的全程,比如在以色欲作为原罪,发泄作为业障的时候,也应该吝啬,否则发泄便会伤害到自己。
这对于免障难来说,其实是不利的。
“巴拉密和免障难是一体两面,那么布施和吝啬也是一体两面。”陆柏若有所悟,对于接下来要做的事情已经心有成竹。
享受了一番之后,陆柏选择了回到永丰市。
却也没有急着进入市区,而
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