第七十一章 打窝挂饵(2/3)

作品:《炉炼苍生薪,证我大道果!

裂土地迎来贵如油的雨水。

丝丝清凉的滋味从大脑里沁开,让他一时舒缓许多。

有这样一记助力,卫鸿终于是回复过来,有足够的脑力进行思索,

“此次炼化,情况在设想之中,还是可以忍受的。至少,在一气清光的隔绝下,魔染被阻住,性情大抵未被扭曲。只是一些痛楚罢了,慢慢来会习惯的。”

他幽幽叹息,想着日后还要不断遭受这等痛楚,心中闪过一丝放弃的念头。

躺平一念起,刹那天地宽。

还有三个月左右的时间,他完全可以在金鳌岛为所欲为,做一个暴君、昏君。

酒池肉林,三宫六院,这都是动念就能享受的东西。

只要他肯放弃,不再作无谓的斗争。

但他依然不爽,成仙作祖的机缘就握在手中,多少修道人求之而不得的神异啊!

如此白白浪费,实在令人惋惜。

还有,他去死,安素好好活着,并且还能破境延寿。

这他断不能容忍!

与其他遭受酷刑的人相比,卫鸿始终还是有优势的。

希望,仍在他掌中。

卫鸿取出《卫鸿杂记》,将修行魔道的种种体悟与内心之变化记述到这本书册中。

当然,他隐去了心炉的存在。

这本书是他对心炉的一个探索。

性光余辉是人思感的残存,卫鸿自己的思感,那肯定也算啊!

他当时有着这等想法,便开始记述修行体悟,汇聚成这一本书册。

结果也确实如他所想,这本书,很容易就成了薪柴。

但不知这是不是因为他是法主的缘故,这件薪柴的成型很简单。

可将这套用到凡人身上,又很难起作用。

此外,他其实向一些修道人索取过修行中的一些记述,只可惜,它们都不是薪柴。

赵极的一些修行炼法体悟卫鸿当时也翻找过,亦不属于薪柴。

在他看来,薪柴的成型在于性光余辉,即思感的残存。

那么简要分析,这里有两个方向,一个是如何产生足够强盛的思感,另一个是如何让这些思感寄托在特定的物事上,形成凭依。

朴素地思考,思感的强弱一者受思感的主体影响,另一者受思感持续时间的影响。

若是上真大修,一念可使天地色变,彼辈的思索与感悟烙刻在天地中,传承起来定然容易。


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