第63章 论华夏文明的起源及发展(10/11)
作品:《凿壁窥光》不是三星堆文化遗址的发现,以及对那场发生在距今4300年至4100年前小冰期灾难的关注,也许我们不敢推断三星堆文化遗址就是古蜀国神权集团的帝都,也是轩辕集团与蚩尤集团生死决战的古战场!
这场战争胜利后,轩辕被古蜀国诸侯及贵族推举为黄帝,号称天子,集神权和王权以一身。这意味为了永绝后患,轩辕黄帝废除了母氏帝制,废除了母氏贵族神权阶级。经过周密策划和准备之后,黄帝朝廷销毁了象征古蜀国神权、王权、文化、宗教和鬼神等礼器和文献,并开始创作关于华夏族历史、宗教、文化和思想的礼器和经典。这些细节在分析三星堆遗址文物状况时,我们已经叙述过,此处不再重复。
蚩尤去世后,九黎族在中国的历史典籍中消失了。也许蚩尤战败后,九黎族人都异族更宗、改名换姓,举族南渡长江,迁徙到今云贵高原、湘西、广东、广西、云南等物产较为丰富山区,也许这些地方本来就是他们的故土。不久之后他们号称“瑶yao”,并将蚩尤作为瑶族的先祖及保护神来崇拜。
黄帝得天下之后,虽然设有京邑朝廷治理天下,但是黄帝及后宫族亲过着迁徙不定的生活,他们以禁卫军设营扎寨而居。
黄帝正妃嫘祖生有两个儿子,一个是玄嚣即青阳,他定居在江水之畔;另一个是昌意,他定居在若水之滨。昌意娶蜀山氏公主昌仆为正妃,昌仆生高阳。
黄帝驾崩后,葬与桥山。在这里很多人会问:桥山在哪里?为什么黄帝陵在今陕西省延安市黄陵县城北桥山?这个问题很好解释,在远古时代人类都信仰萨满教,人死后都实行二次葬,也许黄帝刚才葬在四川一个桥山的地方,随后,黄帝华夏族的后裔将他的灵骨等搬移到华夏族的祖地安葬,因此那里才有黄帝陵和桥山,古代的荒地很多,取地名很随意,爱怎么取就怎么取,如今广州不是有北京路吗?难道我们能认为在古时候北京是广州的一个村庄?
黄帝去世后,其孙昌意之子高阳立为帝,即是帝颛顼。
得了天下后,黄帝为什么采用这样统治方式,并做如此的布局安排呢?第一个原因是,在蜀地华夏族是外来户,人口也不如当地人多,定居于某地,容易受到异族的围攻,因此迁徙不定而隐蔽的流动生活方式,能够避免异族侵扰,同时起到巡视天下的作用;第二个原因是,解决守土防御的问题。皇帝之所以让昌意带领族人定居若水即雅砻江四川西南门户,因为这里是四川地区与云南地区、东南亚地区和南亚次大陆地区等泰越文明发祥地,进行经
本章未完,请翻下一页继续阅读......... 凿壁窥光 最新章节第63章 论华夏文明的起源及发展,网址:https://www.88gp.org/330/330630/63.html