第五十五章 特别的名字吗?(3/4)

作品:《蒸汽之国的爱丽丝

绯耳很讲义气,当即表示一人做事一人当,绝不会牵连到辜群众。

于是这事就这么定了下来,虽然一下子把四个舰务官都带走这种操作确实有点抽象派,但最近绯夜门忒号并不需要执行什么重要任务,相比之下,总部那边的“火种计划”更为关键,让绯耳大人带他们去协助一下也很合理。

顺便一提,火种计划的意思不是为谁保留火种,而是要彻底消灭异类种族诗琪莉亚半岛上苟延残喘的那些余火,使半岛彻底成为文明的疆界。

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说完了这件事,绯耳又拿出第二份报,这份报来自于白城联邦共和国,一支编号为-1152号的仲裁小队,绯耳对他们很有印象,因为她亲手交给了这些人一个任务:调查名为林格的牧师,以及他所侍奉的神圣女神教。

这关乎到结社的伟业能否实现,可谓至关重要。

他们的调查结果,很可能决定“尹甸计划”的下一步走向。

当然,那些队员不知道自己的使命如此艰巨,只知道这是大审判长亲自发布的任务,很重要,但应该也没那么重要,毕竟级别为级,而不是级。这也是绯耳刻意为之,不愿给他们太多压力的缘故。

报很简短,绯耳只用了几分钟时间便将其看完,随即露出若有所思的表情。

报中提到,根据对天心教堂的首任驻堂牧师杨科先生的身世调查得知,他虽然是白城人,但祖父却来自大布列塔王国的罗斯廷市,家族传承可上朔至12世纪中期。当时索森山脉地区正小范围地流传着一个名为“创世女神”的信仰,而杨科先生的祖先,毫疑问便是这位创世女神的信徒。

如此基本上可以证明,神圣女神教与创世女神教之间存承继关系,或许是创世女神教覆灭后,其后继者为掩人耳目而建立的新教派。但毕竟丢失了许多事物,而且结社一直都刻意打压类似的信仰,因此传承至今,只余下杨科先生这一家三口还算信徒。

论是作为天心教堂首任驻堂牧师的杨科先生还是他的养女梅蒂恩,生平履历都很清晰,没什么可疑的,倒是这位名为林格的年轻人,让绯耳产生了一丝兴趣。

他的生平履历同样清晰,-1152仲裁小队配合守夜人,将他的背景调查得一清二楚,连生身父母的资料都如此齐全。所以重点不这里,而于他的名字。

“林格……”她的手指意
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