实有假象有实在有虚幻。离开封神宫他绕过花坛来到了灵矶楼，灵矶楼的屋檐下悬挂着写有“历史文化展”的匾额，遒劲的文字仿佛游走的蟒蛇撕裂了黑暗带来了美梦，在灵矶楼前面的空地上种植着修长的竹子，竹子一根紧挨着一根好像倾泻的瀑布一会儿安静一会儿喧腾，他走上一条土路接着向左拐，一分钟路程便走到了一座大桥前，桥头屹立着姜子牙和他的坐骑四不相雕像，他走上大桥聆听着水声潺潺也聆听着鸟语花香，河水两岸的树木犹如绿色的地毯铺向了湖海的边缘，走下大桥他首先看到的是王母宫，沿着石阶拾级而上总能闻到焚香的烟味，他在焚香炉上插了三炷香后跪拜在了王母的面前，他看到王母端坐在大殿的中央面带慈祥，身旁的两位童子身披红衣恭敬从容。走下石阶他漫步在景观路上继续游览，路边的野花野草投下斑驳的阴影绿意正浓，温暖的红日撒下万道光芒普照着美丑善恶，而在景观路的一侧有条曲曲折折的水沟通向了树林里，他走着走着看到景观路的一侧有一座石亭，而在景观路的另一侧有一座长廊，继续朝前走他看到景观路下的水边有一架水车，飞转的磨轮没有留下稻谷的痕迹却留下了光阴的痕迹。

（三）

闲垂太公钓，兴发子猷船。

——孟浩然《冬至后过吴、张二子檀溪别业》

建筑工人司月明走下景观路顺着坡道来到了河边，他看到文王双手抱拳跪在姜太公的面前，姜太公目定神闲坐在垂钓亭内手持钓竿，他望着文王和姜太公的雕像好像穿越到了商纣的时代，残暴的纣王利用手中的权力杀戮群臣鱼肉百姓，而文王爱民如子得到了所有人的信任和拥护，渐渐地他想起了文王访贤的故事。相传当年周文王姬昌思贤若渴，私访贤臣，他听说姜子牙是个贤人，便派遣姬发去请，姬发来到了磻溪边，见姜子牙只有钓竿没有鱼钩，便走上前去搭话，只听见姜子牙口中念道：“钓钓钓，大的不到小的到。”姬发将此话告诉了文王，文王就亲自去请，姜子牙说要去西岐必须用车子拉着他去，于是文王让姜子牙坐在车上，然后自己亲自去拉，拉着拉着实在走不动了，文王恳求歇息一下，姜子牙说那就歇息一下，你拉车我数着，你总共走了八百步，我保你江山八百年，文王一听，说那我接着拉，颤颤巍巍又走了十来步，姜子牙说那就再保你几年，后来姜子牙辅佐文王武王建立了周朝，前后共有八百多年。他继续向前走看到了一座石拱桥，在桥头的岩壁上篆刻着“钓鱼台”三个大字，而在不远的地方有一块跪石，相传是姜子牙当年
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