遗物共5000余件，是一座保存较为完整的仰韶文化村落遗址。看完考古区他走到了制陶区，五六个人物雕像伫立在草坪上正在忙碌地制作着陶器，他们有的在揉泥有的在拉坯有的在修坯有的正晒坯有的在施釉还有的在烧窑，辛苦的劳作并没有使他们觉得劳累反而让他们的生活增添了一丝情趣，他凝望着制陶雕塑群仿佛历史的影像又在今天重新上演了一遍。在制作陶器的窑场共发现陶器166件、陶片10余万片，以细泥红陶和粗沙红陶为主，陶器是氏族的集体财产，供氏族成员使用，有一部分作为死者的陪葬品，尤其是陶纺轮的发现，证明了先民已经开始缝织衣服以蔽体。北首岭遗址出土的陶器纹饰大多简单明晰，主要以绳为主，但也有少量精美的写真画面，最为珍贵的是彩陶，先民们在制作彩陶时将各种图案绘制在器物的口沿、腹部、内壁、肩部等处，将精美的装饰作用和日常的生活功能密切结合，使这些器物既发挥了生活用品的实用价值，又在日常生活中担当了重要的艺术品，特别是给后人研究当时的社会生产提供了重要的实物资料。他揉了揉眼睛望向了不远处的墓葬区，痛苦的哀嚎裹挟着死亡的叹息在生命的终点勾勒出了轮回的开端，他长吁一口气走到了一座墓葬前，在墓葬里有一具残缺不全的尸骸，在尸骸的旁边放置着一件陶器，而在陶器的四周是大大小小的陶片，他闭上眼睛回想起了自己在书本上看到的有关先民们的丧葬制度。在墓葬区共有墓坑451座，墓葬大多为长方形土坑墓，或者相互紧挨，或者上下叠压，而且距地面深浅不一，葬式多样而复杂，其中单人葬最多，另有合葬墓14座，分男与男、女与女、男女合葬三类，墓葬区还有瓮棺葬66座，此乃当时处理夭折儿童的葬式，葬式大多为俯身葬，只有墓主人仰身直肢，头向西北、面朝上，还有个别墓葬为屈肢葬，墓主人两手交叉和两足交叉仰卧。墓葬大多都有陶器等随葬品，可分为生活用具、生产用具两大类。离开墓葬区他前往了屋舍区，在房屋遗址复原区他看到了一座又一座用茅草搭建的屋舍，厚厚的茅草支撑着心灵的高墙也支撑着天地的高墙，走进房屋首先看到的是放置着一堆堆柴火的土坑，在土坑的四周放置着十几只陶器、骨器和石器，他望着简易的屋舍又望了望远处的高楼大厦，林立的高楼拉近了人与人之间的距离却阻断了心与心之间的距离，在快节奏的生活方式中物质上升到了制高点而精神下降到了负极点，接着他坐在了草坪上想象着先民们建造房屋的点点滴滴。北首岭遗址中房址呈现出南北两组，每组房址的中央均有一个大广场，各有一座
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