第62章 请鬼上身(2/3)

作品:《东北出马笔记

择。

让鬼魂附体人身?

不好意思,那是不合规矩的,要是哪个鬼魂想这么干,道家的法则就是先震慑驱除,如果鬼魂敢不听,那就不好意思,直接干死你!

所以这是出马仙和道家路数最大的区别,因为出马仙是源自萨满教,萨满讲究的是因果,讲的是天地万物有灵,要一概平等视之。

如果一个鬼魂有冤屈,那就必须要了结因果,不能一律给人家干死,否则因果缠绵,纠结不休。

简单来说,道家就相当于天地法则的执行者,讲的是法律和规矩。

而出马仙,讲的是江湖,讲的是人情世故,而不是打打杀杀。

我还是第一次办这种事,心里难免有点忐忑紧张。

按照规矩来说,这时候必须要有二神,敲鼓唱词,才能把那个女鬼请下来。

但现在没这个条件,也只好一切从简了。

我随身带了一个香炉,只有巴掌大。

出马那天潘迎莹就告诉过我,以后不管去哪里办事,都要带着自己的香炉。

出门办事,不能用别人家的香炉,这是规矩。

这就相当于仙家的饭碗,专人专用。

当下我拿出香炉,点了全堂香,又摆了点苹果橘子之类的供品。

拜了仙家后,我心里便有了主意,让孙家人围着坐了一圈,每个人头上都盖一块红布。

孙连升和他儿子女婿,还有孙薇,这四个是直系的了,其他来帮忙的一律不算。

他们四个也是赶鸭子上架,一步步被逼到这,只好听我的吩咐,四个人都盖着红布,闭着眼睛,等着命运的裁决。

因为我告诉他们,待会那个女鬼来的时候,指不定会上谁的身,一是看她心情,二是看你们自己的体质。

体质弱阴气重的人,才更容易被上身,因为我这没有二神,完全靠女鬼自己上,就只能这么做。

所以说,二神的作用并不是唱的那几句词,而是在萨满教的历史中,萨满巫师沟通天地的一种仪式,慢慢形成了一种法则。

这种法则能够给灵体力量上的加持,也表明了允许灵体上身。

所以仙家是喜欢听鼓的,也喜欢听二神唱,尤其唱得好听的二神就更喜欢了。

这就像东北老一辈的人喜欢听二人转,其实在某些方面,是同样的道理……

很多有仙缘的人,只听到二神敲鼓,身上就会有反应,也是这个原因。


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