第112章 殖民观(3/4)
作品:《焚清》取得了一些战果。
山县有朋决心发动平壤战役,日军第一军向平壤前进,朴永烈就带着他的部队,尾随日军,伺机寻找战机。
他们发现一支日军向元山虎飞岭靠拢,这支日军至少有一个大队一千多人。这正是神尾光臣的部队。
按说,以朴永烈的实力,根本就无力攻击一个大队的日军。但是,虎飞岭一带山高水深,地形复杂,日军人生地不熟,朴永烈却是轻车熟路,地形对朴永烈非常有利。
朴永烈不甘心放弃这个机会,便率部尾随神尾光臣,寻找下手的机会。他不奢望能够一举消灭这一个大队的日军,能够干掉几十个日军,占点便宜就行。
没想到的是,在距离虎飞岭还有五公里的临津江边,朴永烈遇到了郑世雄、金姝和柳莹。
金姝和柳莹是被郑世雄带出了封魂谷。
事实上,东学教前教主崔时亨早已觉察到了卢文俊的阴谋。
卢文俊身为军师,是东学教内仅次于崔时亨的二号人物。这十几年来,卢文俊为东学教的发展壮大出谋划策,颇有建树。
卢文俊既有才干,深得崔时亨的赏识。在东学教发展壮大的同时,卢文俊暗暗培植起自己的势力,对此,崔时亨早有觉察,但是,崔时亨不仅不予以制止,相反,还帮助卢文俊树立威望,很多事情,放手让卢文俊去做,任凭卢文俊把自己的党羽安插在东学教重要岗位上。
崔时亨这样做,是从东学教的长远发展考虑,卢文俊思维缜密,行事果断,据有相当的组织才能。崔时亨希望在他百年之后,卢文俊能够接替他担任东学教教主。
然而,近一年来,崔时亨发现,卢文俊有亲.日趋向,甚至,有迹象表明,他与日本人有联系。
东学教反朝廷,但更反对日本人。崔时亨早年曾游历日本,非常清楚东洋人的野心。他知道,日本人对朝鲜的态度,与大清国对朝鲜的态度截然不同。
大清国以天朝上国自居,数千年来,这个自诩为中央帝国的国家,有着一种奇怪的世界观。中国的历朝历代,对周边国家的基本态度是“推行圣教,怀柔远方”。中央帝国对邻国负有道义上的责任,这种道义责任体现为一种父亲般的关怀,这就如同一个家庭,大清国是父亲,周边的国家,朝鲜、越南、缅甸、琉球等等则是儿子。父亲乐于看到儿子分家单过,唯一的要求是,儿子必须对父亲保持尊敬,同时,父亲有责任按照他所信奉的道德观教育儿子。
按照这种家天下的世界观,朝鲜作为
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