第六百八十八章 行途11(8/8)
作品:《幻之盛唐》持。
毕竟法兰克人接受基督教仅有很短的历史,影响力主要集中在统治上层以及较大的城市中,地方贵族也仅有大半根据效忠的义务而受洗入教,其中真正谈的上虔诚的屈指可数。教会组织和传教历史比较成熟的,主要位于历史人文较为发达的前西罗马帝国境内,比如哥特王国时代沿袭下来的高卢教会,而在边远地区或新征服地区的领主,根据自己的传统,信奉原始森林萨满,或是日耳曼神系而自行其事的也比比皆是。
真实的历史上,教会是在查理曼大帝祖孙三代,不遗余力的捐献赞助教会组织,大肆兴办教会学校,强令所有贵族子弟必须接受教会学校的教育,才有资格继承爵位和采邑的情况下,基督教才真正得以传遍了整个法兰克王国的每一个角落。
因此国内的教会虽然更倾向正统继承人,但面对打着基督世界光复者大旗的卡罗曼,明面上却不得不严令各地教会领地和城市,尽量中立,所以无论如何,他需要从罗马获得一个宗教上的名义,以加强自己的大势。(未完待续。!。
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