宫廷供奉大家，在修剪的整齐精美的花丛中，团膝具案，谈唱调弦，好不快意热闹。

许久不见的老皇帝看起来胖了许多，或者说浮肿了许多，淡褐色的老人斑和细碎的皱纹，如枝蔓一样攀满了他朗硕依稀的面容，他说话声音还是那么的大气，只是动作都变的僵硬了许多，需要左近搀扶。

我霍然想起，他已经八十一岁了，如果不是因为过于介入的原因，在正常历史上他早该在三年前就去世了。这些年几乎被人遗忘，只有在年节的供给名录上，才会让人想起存在

作为一位历经三代太上皇的太上皇，他也只有和这些早年文艺大家在一起，能够稍稍宽纵一些，而不至于引起有心的物议和揣测。这既是一种悲哀，又是一种庆幸，悲哀的是曾经开元天子与现今的巨大反差，庆幸的是他终于我时间追逐自己的兴趣和爱好，而不用担心影响和耽误了什么。这其中究竟是悲哀还是庆幸，或者两者兼有之，就只有当事人知道了。

据说躲在兴庆宫最高的英华楼上，用咫尺镜观看远处东市的百态人生，就是老皇帝的一大乐趣。

倒是杨太真还是那么的光彩照人，虽然一身绡纱素色女冠装束，把身体美好的部分都藏在宽大的紫袍中，却依旧充斥着那种动人心魄的味道。另一个时空，她在马鬼坡凋落的时候，才不到三十四岁。

“落花哪可蔽月光

帝苑月色嗟怨深

含樟老树借花落

悼着亡国恨

哀声谢我知心

心知你重缘份

为我决走生死约

我心又何忍

生也挽手

死也两人

今夕还君相思孽

悠然泪下花影满身

共君两心靠紧

与君共举杯畅饮

红烛带泪却忍泪

相拥订终生

结伴泉壤有幸再生也不分全文阅读。。”

来自外面流行的白剧《帝女花》的歌词，出自我草拟的脚本，当然背景不再是明末崇祯砍女儿什么的，而是移植到了隋初的一段典故。

南朝陈太子舍人徐德言与妻乐昌 公主恐国破后两人不能相保，因破一铜镜，各执其半，约于他年正月望日卖破镜于都市，冀得相见。后陈亡，公主没入越国公杨素家。德言依期至京，见有苍头卖半镜，出其半相合。德言题诗云：“镜与人俱去，镜归人不归；无复嫦娥影，空留明月辉。”公主得诗，悲泣不食。素知之，即召
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