第三百二十六章 秋唱与夷教(6/13)
作品:《幻之盛唐》地区号称四大文明古国的十字路口,历史上多种文明的征服和渗透,所留下和痕迹,让其国家生态,呈现出丰富多彩的特色。从北天竺的芨多王朝、大月氏的贵霜王朝、安息萨珊王朝还有自古以来的草原霸主,匈奴人、东胡人、柔兰人、突厥人等,各种势力在这里不停的角逐和较量。
因为多文明的渗透和影响,这些小国家的自主性又更强一些,往往随着周围的各大势力的力量消长对比,而象墙头草摇摆不定,因为地缘政治的影响,几乎周边文明和势力都会在这里扶持,自己的代言人,象唐朝的扶持附藩之—突厥后裔建立的拔那汗国和突骑师突厥,就是最好的例子。
天宝初年,外西域的小勃律(北克什米尔)王,因为取了吐蕃公主为王后,而彻底倒向吐蕃,连带附近二十几个小国也象吐蕃称臣,当时小勃律距离长安九千里,距离吐蕃罗些城三千里,结果当时的安西陌刀将李嗣业,率五千唐军关山飞渡,越过葱岭高原天险,奇袭小勃律王都,俘虏了小勃律王和吐蕃公主,成就了的他的一代英明。
其中最典型的,就是作为天生的商业游牧民族,被称为栗末人的昭武九姓,他们又被东方的犹太人,追逐商业利益而到处游走,足迹遍布大食到大唐这极为广大的范围内,他们所建立的商业城市和政权,如石国、康国、何国等,同样是各大国之间争夺和争取的对象,甚至成为历史的推动者。
八年前居住在大食的栗末商人,因为没能兑现信教不税的承诺,率先发起了针对倭马亚王朝抗税起义,各地争相响应,进而席卷大食帝国的改朝换代,才有了阿布。穆斯林一手缔造的阿拔斯王朝。
六年前,管制安西的大都护高仙芝,以昭武九姓的石国,无礼不臣为理由,袭夺其国,掠国王贵族三万口为奴隶,仅石国一个王子得脱,奔走呼号昭武诸国,游说唇亡齿寒同仇敌忾之意,各国惶惶,大食乘机提出愿意出兵援助,结果高仙芝决定先发制人,率三万安西军、附藩兵,越过三百里古称“恶风热海”的沙漠,进攻阿拔斯大食的发源地——呼罗珊,这才有了震惊西域的恒罗斯之战。
四年前,同样是在中土的栗末族人安禄山,在野心和势力的膨胀下,一手掀起了震惊天下的安史之乱,让盛极的大唐帝国,一下跌进了绵绵低谷和衰亡中。
历史总是有许多惊人的相似之处。
“又是什么要紧客人”
“是拔那汗的新任的监国王子,前来叙任。”
拔汗那国即西汉时的大宛国,古代盛产天马——汗血
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