在，所以，化神修仙者的强大，远远超过了元婴修仙者，这就好比是元婴修仙者对于结丹修仙者一样。境界的不同，是一个不可横渡的沟壑。元婴达到一定程度，便是化神，这化神的难度，对于天资要求反倒不如以往那么高，他注重的是感悟，是对于天道的感悟。毕竟一旦修仙者结婴，就拥有了与天斗的资格，这种资格，极为珍贵，但仅仅有了资格却还是不行，要与天斗，要超脱轮回，必须要了解天道，了解轮回。只有了解了天地法则，才可以从其内找出逆天之法，这种事情，可谓是玄妙之极，懂便是懂，不懂，始终就是不懂。若是无法感悟天道，那么即便是吸收再多的灵力，也始终是沦入下乘罢了，就好比是一个婴儿，即便手中有神兵利器，但即便是这利器再锋利，可若是挥舞不起来，那么也是白费。即便是强行挥舞起来，也伤了敌人，但，最终，自己也定然会被这利器所伤。而感悟天道，获得元神意念，便是一股可以让婴儿可以拿起利器的力量，这股力量，便是挥动利器的唯一选择。只有感悟了天道，才可以做到把这利器挥舞自如的境界。如此，便有了化神的称呼。拥有了挥动利器的力量，自然远远超过凡人，远远超过其他的修仙者，超脱了人与士的存在，唯有神灵。只不过，此神，是并未寻常典籍中所记录的神灵，而是一种思想，一种内心的变化，一种玄妙的境界。只不过这种境界，与之典籍内的神灵有相似之处，所以，渐渐的，才有了化神一词的存在。但是，婴孩仅仅有了力量还是不够，仅仅获得了力量，的确可以挥舞利器，但，却无法长久，毕竟，婴孩的身体，无法储存太多的这种力量，于是，便有了元神一词的出现。婴孩长大，其身体自然可以储存更多的力量，这，便是元神想要凝结元神，除了元神意念之外，还需要元神，元神意念与元神结合，化作元婴的一部分，于是，这神，自然而然，便出现了。此乃元神至于那可被挥舞的利器，则是天地之力，化神修仙者，可以挥舞元婴修仙者无法掌控的天地之力，这才是被称之为神的原因之一。而所谓的天地之力，究其根本，正是那天道元神意念，根据每个人感悟的元神意念不同，感悟的天地法则不同，所展现出来的，也是不同的天地之力。这些事情，在这一刻，离寒的元神全部彻底的明白，他静静的看着脚下这片大地，许久之后，元神慢慢落下，沉入山崖之内。回到了洞府，顺着离寒肉身的头顶，慢慢的融入，最终，与肉身完美的结合在一起。在这一刻，离寒的体内，所有的灵力，全部消失不见，与元神融合。许久之后，离寒缓缓的睁开双眼，他的眼睛，好似那初生的婴
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