第二十八章 民俗的源头(2/4)
作品:《宿命之环》非常强的“囚犯”途径半神眼皮底下悄然来往而不被“看见”?卢米安对“彼岸世界”缺乏深入了解,只能通过自己过往的经历来推测。
他进入过“彼岸世界”,不止一次!
在科尔杜村,不管是现实,还是梦境,他都多次进入“彼岸世界”,但那时候没有高层次的力量参入,他无从判断“彼岸世界”平时存在的状态,以及它展开后是否能瞒过半神的感官与直觉;
在特里尔,“暗影之树”灾难里,他被动进入了“月女士”的“彼岸世界”,那个“彼岸世界”很好地隔绝了内外,让特里尔的半神们都没发现“暗影之树”在生长,那片区域有战斗在发生,后来是靠着芙兰卡利用“审判”牌,以及“审判”女士的特殊之处,才和外界建立起了联系,让“塔罗会”的半神们完成了定位,降临到了“彼岸世界”内,但当时,特里尔的半神距离乱街都很遥远,没发现那里有事物藏匿,也可以理解和接受……
一段段回忆闪现于卢米安脑海,他始终觉得“彼岸世界”做不到现在这种程度:
“彼岸世界”收起时,节制派的半神即使就在旁边,也无法感应到,还算正常,可它在节制派半神眼皮底下展开后,怎么还是一点问题都没暴露?
有这么强吗?
我觉得“月女士”的“彼岸世界”应该都没法办到,只能掩盖动静,通过距离来保护自身不被发现……
卢米安将目光投向了窗外,看见来往的行人里有两个本地居民,他们一个胸前悬挂着涂抹成紫色的人类颅骨,一个用绳子将白森森的人类颅骨系在了头顶。
“死亡崇拜……
“‘彼岸世界’……
“也许,‘巫王’奥赛托在拉克雷地区做的事情让他的‘彼岸世界’具备了某种特殊,而正是依赖这种特殊,他可以在一位半神面前展开‘彼岸世界’还不被发现,直至双方有实质性的交互……”卢米安结合普阿利斯夫人想利用科尔杜村民俗来完善她“彼岸世界”的事情,有了一定猜测。
卢米安又吃了一勺牛奶冰淇淋,再次压着嗓音道:
“详细讲一下头骨祈福节的来历和情况。”
“宝剑骑士”马里奇的声音较为清晰地回荡在了他的耳朵内:
“这要追溯到‘死神’陨落,南大陆局势发生根本性改变的时候。
“‘死神’的陨落导致冥界出现异变,绝大多数亡灵无法再感应到冥界,进入那里,只能徘徊于它的外面,徘徊于灵界和现实世界中。
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