“西索”特瓦纳科每年都会回蒂扎莫镇两三次，每次一周；

离开蒂扎莫后，相应的梦境投影会逐渐淡化，直至消失；

“西索”特瓦纳科在火灾之后成为了“恶魔”途径的非凡者；

诺斯家族的魔鬼……

这些情报同时出现于卢米安的脑海内，就像是蛛网的不同节点，但还缺乏相应的丝线将它们串连起来。

很快，卢米安有了一些猜测：

“西索”特瓦纳科在“梦节”外依旧会回蒂扎莫镇一两次，每次一周及以上，是为了保证自己的梦境投影不彻底消失，以及让梦境吸收掉部分张扬的恶意？

那些梦境投影跟着守墓人待在那座明显有特异之处且位格相当高的古墓旁边，会不会在不知不觉间遭受古墓或者古墓内那具冰冷尸体的隐蔽影响？

如果守墓的一个环节是祭祀，等到‘梦节’开始，投影回归本体后，某些受影响较深的人类会不会尝试着模仿守墓人的行为，举行仪式，结果未能成功，全家死去，但也导致这栋房屋遭到污染，发生异变，和黑色古墓有了微妙的联系？

嗯，这是一种可能，但没法将诺斯家族的魔鬼、“西索”成为“恶魔”途径非凡者这两个信息放进去……

要是放进去，会怎么样？

卢米安心头一动，想到了另外一种可能。

影响特瓦纳科一家的不仅仅是黑色古墓或古墓内的冰冷尸体，还有诺斯家族的那个魔鬼！

那个魔鬼一直在觊觎那具尸体或带来尸体异常的事物，为此暗中影响了特瓦纳科一家，教导了他们一些知识，并在“梦节”开始后，通过现实世界的影响，让他们在梦中的相应 放大，这再配合“梦节”带来的自控瓦解和疯狂放纵，特瓦纳科一家就主动地尝试起魔鬼给的仪式或梦境投影记下来的祭祀过程，有了后续的一系列异变？

活下来的“西索”被魔鬼发现了特殊，引诱着走上了“恶魔”途径？

嗯，这能解释大家都有梦境投影的情况下，为什么只特瓦纳科一家做出类似事情，为什么只这栋房屋存在特殊，会让于这里睡着的人清醒地进入梦境……

接下来很重要的一件事情是防备那个魔鬼，它应该还没法亲自参加“梦节”，但肯定会有它的爪牙出现……

念头电转间，卢米安觉得自己对“梦节”的情况有了更深入的把握。

他看着附身于罗伯特的影子，改变了问题：

“守墓人呢？他们现在去了哪里
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