有专家说，成吉思汗是崇尚萨满教义的，所以按照萨满的葬俗，其遗体存放在一个独木棺里。所谓独木棺，是截取大树的一段，将中间掏空做成棺材。独木棺下葬后，墓土回填，然后“万马踏平”，并宰杀了骆驼的幼崽，每年祭祀的时候，由丧子的母白驼带领前来进行祭拜！

而有的学着并不认同的一观点，譬如一位蒙古学专家预言，成吉思汗的陵墓里可能埋藏着大量奇珍异宝，里面的工艺品甚至比秦始皇陵出土的兵马俑还要壮观。

作为搬山道人老油鬼子的六叔来说他还是倾向后者，但是具体的位置也许就跟这丘处机前往西域群山寻找仙药有关，始皇帝的时候，派人是往东海寻找神仙，而成吉思汗是派遣丘处机往西域群山中寻找那仙药，之后被尊称为神仙，那么肯定是圆满完成成吉思汗交代的任务才获得如此殊荣！

这丘处机创建的龙门派就是以寻仙访道为己任，两者结合起来，他当年一定在西域群山中发现了什么也许就是达叔所说的唐寅《金山胜迹图》里边的景象，人只要一进到那所谓的金刚山中，就可以与日月同寿成为神仙，那成吉思汗也许就是死后进到了那所谓的金刚山里，留下了一团团的疑问给了世人！

那么唐寅《金山胜迹图》里的金刚山想必也不是现在所处的九顶铁刹山，应该是在西域的某座山里，想到这里六叔心头一振，这好比自己辛辛苦苦探寻了好久的舌头，终于找到了一个金灿灿的金舌头，这如何不叫人激动呢。

真所谓失之桑榆，收之东隅，眼前的达叔成了植物人，今后香港这条看来是搭不上了，但是如果自己能够找到那成吉思汗陵，那么自己依旧是罡罡的铁马杆，届时那些盘口为了稻粱谋会主动找上门来！

事已至此，就是捶胸顿足也于事无补，更何况这也不是六叔的性格，于是与那龙门派“无心道人”作别，这达叔虽然变成了植物人，但是还得要想方设法通知他的家人，这是六叔最不愿意看到的，届时达叔家人找上门来讨个说法，定会纷纷扰扰不得安生，更何况还有一个横死的铁头，这不菲的安家费自然也就落到了六叔的头上。

可后来的事情也出乎了六叔的想象，那达叔自被家人接到了香港之后，就好像人间蒸发了一般，过了好些时日，原本忐忑不安的六叔终于将心放进了肚子里，但是事后的平静反倒让六叔觉得难以心安，于是就去了一趟香港才弄清楚了事情的真相。

经过反复的打听后才知道，这达叔早些年也并非像自己说的那般清白，正所谓橘生淮南则为橘，生于淮北
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