第七十二章 世界的弃儿(3/4)
作品:《北京梦未央》观众眼前。好莱坞的商业片同样无法脱离宗教的窠臼,以援引《圣经》中的宗教术语见常,比如《第六日》《独立日》等。有的导演把宗教教义拉到了现代的语境中重新解读,如《现代启示录》《肖申克的救赎》《七宗罪》《低俗》等。这些影片都有比较强烈的批判意识和反思意识,它们把忏悔、救赎等与当代人类社会和个人命运联系在一起,促使观众去反思自己的作为以及一系列关于生存的命题。”
“您对好莱坞的商业电影怎么看?”
“好莱坞电影一方面靠英雄和爆炸镜头创造着商业奇迹,另一方面却在反思人类的卑劣和美国人的生存状态。在物质生活达到一定水平的时候,精神空虚随之产生。从上世纪末开始,好莱坞开始用批判的眼光去审视吸毒、枪杀、破产等社会现状,表现在电影中就是电影开始关注家庭伦理、个人情感。很多电影在基督的语境中完成一次次忏悔和救赎,情节也是大同小异,但透过天真的光与影,可以透视到一种文化下的民族开始自我反思的萌动以及对人类世界的忧患意识。”
“您以后会拍商业电影吗?”
“其实我看来电影都是商业化的,纯粹的商业大片不惮与芸芸众生同乐,从不藐视芸芸众生的审美需求,更需要制作者的专业和认真,如果有机会,我不会拒绝拍摄商业电影,这也是用光影跟世界交流的方式之一。”
“最初是什么原因爱上电影的?”
杜锋拿起竹筒,像喝酒似的呷了一口,说:“我是个孤儿,从小在孤儿院长大,我不爱说话,眼睛也不好使,在阳光下老流泪。别人在外面玩耍,我只能一个人坐在电视机前看电影,那时我体会到的孤独让我变得早熟,于是,我从电影中拾掇一个又一个故事,深陷其中,无法自拔。来北京后,看到眼前匆匆奔走的人,忙忙碌碌,犹如找不到家的动物,四处游荡,我想我们都是世界的弃儿,而光影能给我一个归宿。再累再苦,只要看一部电影什么都放得下。我爱电影,纯粹的爱。”
杜锋像一个孩子,笑得天真烂漫。
他的话朴实无华却饱含着情怀和生存的哲理,不是吗?我们都是世界的弃儿,寻找着,寻找另一半,寻找灵魂归宿,寻找被自己丢掉的理想和信念,最不装的答案是我们都在寻找票子,过更爽的生活。
可有的人一生忙忙碌碌,快挂掉之前才发现自己拥有的一切全他妈的不是自己想要寻找的,进棺材时死不瞑目。
北京这样的地方,寻找中的人更多,至于是否能找到,全看个人造
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