第八十九章 盖亚(上)(3/7)

作品:《人型服务端

想想,似乎并不难猜到。

“……管理员,你也有麻烦了吗?”

表情的冷漠一瞬间褪去,再浮起的是“复杂”,说不清到底是惆怅还是失落,又或者是种种情绪的hun合,然后,她微微一笑:“鹬蚌相争渔翁得利……我来做这个渔翁好了”

转身,身形冉冉飘浮起来,同时一道命令也传到后方那几个进化者耳中:

“跟上,我们去市区”

下一刻,她猛然冲天而起,消失于夜空……

…………

理论上来说,任何生物都有心灵世界,无论看似体形庞大的大象,茹a饮血的狮虎猛兽,还是一只秋蝉,一只蚂蚁,甚至一株iaia的刚hou出嫩芽的青草,所谓的万物有灵,大约描绘的就是这样的意思。

从这一点上看,人类和万物似乎没有区别,不过认真比较起来的话,人类的心灵世界和那些eng昧的动植物的心灵世界,终究还是有着不ia的差别,这些差别,就体现在逻辑上。

人类懂得思考,当认识某样事物的时候,会不自觉的去推理、论证并与已经认识的事物进行比较,进而去理解它,区分它,形成自己的理ing认识。而动物,在认识某样事物的时候,还处于理ing认识的初级阶段——感ing认识(既通过五感接触外界,产生了一些rou体上的感觉,然后留下初步印象,却没有明显的区分,仅作于满足自身需要的属ing)。至于植物,则更要简单,基本上都是属于生物本能,连清晰的感知都没有。

这些种种若反应到心灵世界,区别就是,人类的心灵世界规律、复杂,充满了鲜明的个人se彩,而动、植物则只有零碎、hunluan,就像撕扯得粉碎的碎片,浑浑噩噩,懵懵懂懂。

也正是心灵世界的不同,很少有进化者会去感知动物的心灵,因为作为有逻辑的高等智慧生命,即使感应到了低等动物的心灵,也没办法去理解它们hunluan的,从rou体反馈回来,完全没有归纳的各种信号是怎样的概念,其结果,必然是本身的逻辑思维被hunluan冲击的崩溃,导致出现各种心理问题。

寄生在凤凰身上的软体生物,在林同书看来,就是一个低等动物,事实上,若不是为了查清这个恶心生物的来历,并从中想办法救助凤凰,他也不会去感应动物的“想法”。

当成功突破了那片白光涡旋的屏障,猛然深入心灵的时候,他已经做好了接受“hunluan”冲击的准备,然而……


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