第二百八十七章(1/6)
作品:《穿越从大唐双龙开始》“阿弥陀佛!”
“南无阿弥陀佛。”
“善哉善哉。”
楚天秀带着两个大和尚,一同前往大草原,其实并无太多目的,只是想要让这两个好和尚帮他抑制欲念,以免自身失控,但是他却不想,他带着这两个老和尚在身边,竟然还有意外的好处。欞魊尛裞
山海关这个地方,名义上乃是归属于建立燕国,自称为燕王的高开道掌管,但实际上这里乃是汉夷杂处的情况,以至于楚天秀在这里遇到外族人的数量,完全比汉人更多,而且因为草原人民风强悍的缘故,使得衔上往来者无不有兵器弓矢随身,步行者少骑马者多,所以店铺外均设有马栏,供人系马。
但也正因为这个缘故,使得这里虽然也有汉人的存在,但似乎大多出于鄙视链的底层的状态,如若楚天秀只是孤身一人来此,那么怕是他来到这山海关的第一日,便会受到这里的草原人的“热情招待”,但是因为这两个大和尚的存在,却意外令楚天秀受到了不少优待,倒是让他真正感受到了草原人的热情好客,受到不少优待。
这却是因为在那大草原之上,固然大多数的草原人尚且还在信奉最原始的萨满教,但正如佛教已经传入中原一般,已经有不少草原人开始信奉佛教,使得佛教信仰已经成了主流,而带着这两个一看就是高僧模样的大和尚的楚天秀,自然会在爱屋及乌之下,享受到了贵宾级的待遇。
这种事的存在,倒是让人无法可说。
不过这倒也让楚天秀见识到了,宗教这种力量的可怕之处。
人类这种生物,素来会因为人的血统,肤色,性别,年龄的不同,给一个又一个群体上面定上标签,划分成无数个群体,让他们因为互相争斗,互相残杀,斗得不亦乐乎,而在当世之中,唯一能够让人类超脱那些“标签”的束缚的东西,那便是宗教了。
“楚施主,不知你接下来打算如何,你接下来是打算深入草原,寻找武尊毕玄的踪迹?还是暂留在这山海关里,稳坐钓鱼翁,安静等待‘武尊’毕玄的到来?”
似乎是因为在这一路上相处久了,使得他们两个对楚天秀已经有些了解,而这两个修了大半辈子佛,深谙佛理的老和尚,已经看淡了这世界的一切,使得他们对楚天秀的态度,不仅没有什么仇恨,甚至还无太多生疏,以至于他们对楚天秀的态度,竟好似面对一个多年的好友一般。
在三人停留在山海关三日之后,道信老和尚便诚恳的询问道,在他的声音中还隐隐有一种劝说之意,应当是希冀
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