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相比于和氏璧，其实楚天秀身旁的梵清惠，反而是更大的机缘！

楚天秀秀修炼的道心种魔 ，乃是魔门第一代邪帝谢眺是从一个属于春秋战国时代的古墓里，看到有关《战神图录》的记述，得窥图录之秘，从而创出《道心种魔 》。.ξgyuxt.e

在那之后，慈航静斋的“初祖”地尼在白马寺研习佛法时，遇上魔门第一代「邪帝」谢眺，两人曾相恋，得以从谢眺手中翻阅他著作的《魔道随想录》之缘，从而晓得「破碎虚空」之秘，后来在两人因对佛门态度的分歧之后，便在四十岁坐枯禅时顿悟，将平生所学的佛道两家功法融为一体，创出《慈航剑典》，建立慈航静斋。

正因如此，慈航静斋的传人修炼《慈航剑典》所凝练出的“仙胎”的性质，的确跟邪极宗传人修炼“道心种魔 ”所凝练出的魔种的路数不同，各走极端。

但若究其本质，两门功夫却好似太极的阴阳两鱼一般，阴阳各异，最终却又殊归同途。

换而言之，慈航静斋的传人所修炼的“仙胎”，正是楚天秀凝练出的“魔种”的最好养料！

在梵清惠源源不断的汲取来自于和氏璧的“异气”，将其转化为自身的真气，再由楚天秀汲走的过程之中，原本属于她的仙胎真气也被楚天秀汲取于体内，将其消化为己用。

这是一场天大的机缘！

若以修为来论，纵然是宁道奇，毕玄，傅采林三大宗师，亦或是“天刀”宋缺，“邪王”石之轩等当世最强的那一小撮人，也不敢说胜过于她，否则她也不可能在前些年的两派争斗之中，死死的压过那位堪称魔门魁首的“阴后”祝玉妍一头，使得阴癸派不得在明面上入世，仅仅只能潜伏在阴暗的地下世界之中。

在这真气交换的过程中，梵清惠等同于将自己苦修数十年的真气，全部灌入楚天秀的身体之中，使得他好似经历了密宗的“醍醐灌顶”一般，使得自身的真气和修为层层的拔高，让他至少省掉了三十年的苦修，直接让他在真气造诣上达到登峰造极的地步。

如果说和氏璧内存储的异力的作用，好似是将楚天秀体内的经脉，从一个原本不大的小水潭，扩宽成一个没有人知道有多深的水潭的话，那么梵清惠的仙胎真气，则是好似一滩清水一般，往这个深潭之中源源不断的注入活水，将这个深潭给完全填满。

如果说在这之前，楚天秀的实力水准不过相当于魔门八大宗师里排行第四的“天君”席应，第五的“胖贾”安隆的水平而已
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