四点二十多, 郝运来回来了, 萧肃看到他膝盖和胳膊肘上有明显的土印, 额头也稍微有点红。不过他的表情十分平静, 甚至有几分欢喜, 仿佛做了什么令自己开心的事情。

怕他怀疑，萧肃又让他推着自己在树林里转了一刻钟，才说：“我累了，回去吧。”

晚餐萧肃主动点了菜，并且比前两天吃的略多了一些，郝运来非常高兴，觉得自己的厨艺终于受到雇主的认可，问他明天还想吃点儿什么。

萧肃说：“我一时也想不出, 你跟了恩古夫这么久，他经常吃些什么？”

郝运来说：“中餐么？他喜欢左宗棠鸡, 偶尔也吃狮子头和烤鸭, 可惜烤鸭我不太会作。”

“你现在待在这儿，他岂不是吃不到你做的菜了？”萧肃问，“说起来，为什么你要离开恩古夫, 为方卉泽做事？他不是对你有恩吗？”

“这……不是这样的……”郝运来脸上的笑容变得有点儿勉强, 欲言又止，终究还是把话岔过去了，“那我明天给您做点儿左宗棠鸡？您老是没胃口, 这道菜酸甜微辣，比较开胃。”

他的口风仍旧是那么紧，萧肃也没有再多问，说：“就按你说的做吧。”

“好的。”

晚上萧肃坐在桌前看书——方卉泽的强迫症非常严重，连他常看的书都在这儿复制了一份——不过他的心并没有放在书上，满脑子都是对sion的各种猜测。

他现在可以肯定，恩古夫不在尼日尔，也不在桑瓦咖，应该就在叛军营地里，甚至就在sion，就在他这间屋子的地下。

从郝运来说自己是恩古夫的生活助理开始，萧肃就怀疑这一点了——如果恩古夫一切如常，怎么可能把自己的贴身仆人派给方卉泽？

别的可以将就，口味是不能将就的，人生在世，吃喝二字，在这种地方，找个会说中文，会做中餐的厨子可不容易，何况恩古夫还对他有大恩。

一开始萧肃怀疑恩古夫是不是死了，但前两天他发现郝运来每天下午四点都不在，于是产生了另一种猜测。

非洲古早有很多本土宗教，西方人入侵之后这些宗教渐渐消弭，被基督教和天主教等取代，但在西北山区一些闭塞的部落里，仍旧有少量土著崇拜着古老的巫毒神明。

因为sion地处鲸湖，萧肃专门研究过这一带的风土民俗，这儿信众最多的一个宗教叫先祖神教，是以逝去祖先的灵魂作为信仰的。当地土著相信，他们的先祖死后会化作风，在每个午
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