自洽的逻辑去解释身边的自然现象，与有神

论者用一套自洽的神话体系去认知世界的行为并无区别。科学带给我们的不只是那些作为结

论的公式与定理，如果证据足够充分，我们便能将之证伪，科学给我们的更是主动去探索世

界的观点与方法，以及这个过程中，对已知或未知的事物都要抱有一种端正的态度。科学在

探索的路上并非一帆风顺的，越是严谨的科学家越懂得对未知的事物抱有一种敬畏。简而言

之“我们相信科学，但我们绝对不迷信科学。”

回归对于人类本质的探索，按照现代生物学的研究表明。人体的细胞通过新陈代谢的方

式，每三个月会替换掉一批，旧的细胞死去，新的细胞取而代之，由于细胞间代谢速度的差

异，每过七年人类身上的全部细胞都会变成新的，从这个角度上来讲，七年之后现在的你将

不复存在，将会被一个全新的个体所取代，但从你自身的角度出发，在这一过程中你还是你，

并没有变成其他的什么东西（忒休斯之船悖论）。实际上我们很难作比较，因为七年的时间

人是会成长会，改变的，说成是两个人也并不为过。七年前的你和现在的你是同一个人吗？

这个问题经过无数的科学家与哲学家的扯皮之后也只得到一句模棱两可的“你既是你，又不

是你”这样的答案。

人类的行为方式，形成的习惯，对待事物的观点与看法，是一个人思想的体现。人格形

成的过程，在这里我用“灵魂”的概念做一个比喻，人类的灵魂是人类思维与思想的载体，是

一个晶莹剔透的玻璃瓶，构成人类的意识，记忆与认知等东西都以液体的形式被盛放在这个

名为“灵魂”的瓶子中。每个人都是一瓶窖藏多年的好酒，**不过是包装这瓶酒的纸盒子。

一个人在刚刚出生的时候他的灵魂就是一个空的瓶子，瓶子里面什么都没有，而随着这

个个体与外界的互动，与外界不断接触的过程中，灵魂接受来自外界的信息，通过身体感官

对世界产生认知，或者接受来自他人的观点与思想。这些东西就像原料一样一点一滴被注入

这个瓶子当中，而瓶子作为一个进行反应的容器，这些来自外界的原料和瓶中原本就存在的

液体发生（不只是化学概念上的）各种各
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