坐骑。

驭兽术最早是远古时期各个部落中巫师的技能，这项技能最早主要是为了用来抵御野兽对部落的侵害和保护族人的特殊技能。但是，随着时间的流逝和自然环境的改变，驭兽术经过无数代巫师的传承和改进，从而演变为适用于人类战争所需要的战斗辅助技法。巫师因为有这样的技能而在部落之中身份超然，此后巫师这种职业由于社会地位很高从而出现了许多投机取巧之辈混淆在其中，继而有了祭祀大师这种求神弄鬼的职业，而巫师则慢慢地消失在历史的尘埃中。李羿知道东汉末期西南的南蛮部落中就有这种能够驾驭百兽的奇人，木鹿大王就是其中一个。

驭兽术的修习者因为其只修灵魂之力所以身体大多很孱弱，哪怕是驭兽宗师也是如此。驭兽宗师的魂力虽然达到了先天之境，但是若是其兼修武学的话恐怕难以突破二流身手的层次，这主要是驭兽术虽然只修魂力可是同样每使用一次大型驭兽术都会对使用者地灵魂和身体造成不小的伤害，魂力越弱伤害越大。所以只要是先练习驭兽术的人再练武艺的话大多效果不大，即使是达到驭兽宗师的大成之士也不例外。反之，若是武学大成之人再修习驭兽术的话则会起到事半功倍的效果，而且使用驭兽术时因为武者的体质好从而使其施术后的伤害小很多，更甚者还会没有什么副作用。很可惜，在时下的社会中拜师学艺的规矩很多，一个人一旦拜了一个师傅的话就不能再拜师傅了，士绅大族也是如此；于是即是武术宗师又是魂师的人几乎绝迹了。更何况很多拥有绝技之人宁愿老死带入地下也不愿轻易传给别人，或者宁愿闭门造车也不愿意让人知道其技法。自远古时期至东汉皆是如此。上千年来很少有大公无私之人肯将自己的武学或是独门绝技拿出来广为传授，故此这些拥有绝技之人历来都是让他扬名天下他很愿意，但传功不行。闭帚自珍，世道如此如之奈何！

李羿初始只求读懂驭兽术上的文字，了解一些基础的技法，并不刻意地要求自己学习到什么程度。但是等到他搞懂了驭兽术全篇技能之后，便有了一些自己的想法。驭兽术乍一看起来好像很厉害，其实不然。远古之时猛兽横行野兽众多，是以驭兽术作用很大，学成之后威力不小。但是，现在的地理环境和自然环境已然大变，到了东汉时期野兽的数量逐年锐减，大型强力猛兽更是比较少见了，再加上时下多样化的武器及战斗手段，人们早已不像先辈们那样畏惧野兽了。是以驭兽术在此时就显得有些鸡肋了，看似很诱人实则无甚大用。可是李羿则不这么认为。驭兽术或许对别人没什么用
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