撰写文稿和编纂书册的主笔、编修、正字，就此谋求成为了未来的学政、言官和馆阁诸职的出路。

当然了，按照《太平纲要.考成法》里的基本原则之一，无论是哪个途径的出身和路子，等积累到了体制内第十九等的吏目、长吏以上后，不经历地方基层主政过的资历，是不能直接从现有职位上转为部门正任官的。

因此，那些已经在大都督府下辖的判曹科房司局等，各种佐副职位上干出业绩来的事务官选；想要在本位更进一步的话，也只能请求到地方去对等担任一届亲民官，或是军事后勤的组织管理者，待到考绩圆满之后才能转回。

所以这才让杜荀鹤有些犹豫不决，自己接下来将要选择的道路。因为除了那些机关匠造的技艺和行商交涉，实在是他所非胜长之外；无论是鞠身下田监理农事，还是给乡间纠纷和争讼书写判词，或又是数算理账，他都可以胜任一点的。

而光看大都督府内那几位正当得用，而形同风向标一般自然而然聚附了一大批相应效法者的老大人，就知道这些旧属士人相应的仕途倾向和上位者的用人风格了。

最早跟随大都督的长史樊绰无疑是吏务民政的全才和老手，只要不出意外也是未来的中书门下、政事堂，或是其他类似中枢要害中的备选之首。

而刘洵和陆龟蒙同样都是以民本农事出众的人物；只是一个以擅长经营和调理民生所需而被看重，另一个则是在农学技艺上更加业有专攻，泽及源远流长而已。是以许多人都揣测此二老，在未来的六部之中必然有所一席之地的。

然后是当代的文坛大家皮日休和安南治学大家丘宦为代表，诸多投附太平军督府的传统士人，依照他们在宣扬义理和推行教化上的作为，日后的内廷词臣、侍御学士和国子监祭酒，也许会是他们的最终去处。

此外，又有那位大都督格外看重的江东鬼才罗隐和义军军师杨师古；虽然不能代表大都督对于大多数士人的态度和倾向，但是少不得也能独当起未来的御史台和秘书监之要。这同样也是这些士子一条可以努力的方向。

此外，又有诸如顾问诸僧（虚中、贯休、义信、藻光、长仃子等人），湖南三友（齐己、尚颜、顾栖蟾），江东四士（陆希声、殷文圭、顾垂象、羊昭业）、江西二俊（方干、沈斌），闽中二黄（黄璞、黄滔），等等一众人物，也在相应位置上发挥的作用。

只是他们的各自境遇各自不同，有的很早就主动追随了那位大都督的基业，而成为不可忽视的重要部属；也有
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