大都督，所需要的各种角色，然后为自己争取一个稍微优待和体面些的结局，就是善莫大哉了。

因此，他也以亡国之君的身份，颇为心安理得接受了所谓“昭宗”的庙号。没错，就是死后才能追奉的庙号，在那位大都督的某种恶意趣味之下，给安在了他们这些犹自还活蹦乱跳着的亡国之君身上。

当然了，按照随行当中的某位学士人称郑鹧鸪的郑谷所称，这是是富有深意的结果；大有为了警醒过往和昭示世人，意为他们这些国灭犹自偷生的末主们，就算是或者也宛如已经入土，盖棺定论的行尸走肉一般云云。

但至少让李杰庆幸的是，自己得到的是不那么恶谥的“昭宗”庙号，正所谓是“容仪恭美曰昭，昭德有劳曰昭，圣闻周达曰昭”。难道是因为自己仪容尚可，而生平喜好文学和结交儒士的缘故么？

相比之下，已经逊位为太上皇的那位兄长，就得到的是“僖宗”庙号。可谓是一针见血而入木三分的格外诛心了。因此，当这个决定送达他们面前的时候，同为阶下囚的好几位老臣可是要死要活的闹腾了好一阵。

结果在发现对方根本没有马上处死相关人等的意思，而依旧还是该展览的展览，该巡游的巡游；该吃的吃，该睡的睡，就算作势寻死根本没人在乎之后，也就完全消停了。

因此随着广夏门的越来越近，李杰也开始揣摩起接下来日子该怎么度过了。是穿上青衣小帽当庭奉酒，还是穿着女人的裙衫宴上做舞；或又是给娶一个出身旧时高贵门弟的妻子，然而等生养女儿后兴起就上门取乐？

而相比内心戏份十足却不露形色的唐昭宗李杰，身后车队里其他被俘的旧朝文武大臣，各种反应就要鲜明的多了。有的在奋笔直书、有的在唉声叹气，还有人在做意思悲壮的诀别诗等等，不一而衷。。

当然了，对于周淮安而言，把这些蜀中小朝廷的俘虏弄过来只有一个作用。就是填充在上京长安继续开办的特殊身心改造场所——功德林的分院，地址就安排在大慈恩寺大雁塔附近的方便院内。

主要是因为在经过历次攻战拉锯之后，原本留在京城里那些旧朝的戚里勋贵和王公大臣门弟，没有能够逃走或是南迁到江陵的，几乎都被来自官军和义军双方面，给灭门破家式往复清算了一遍又一遍而消亡殆尽了。

因此，现如今在太平军接受之下，能够幸存下来级别最高的旧朝臣属，就剩下惟一一个前唐神策左军马军将张承范，这家伙是装成女人躲在平康里北曲的娼门中，一直苟过了崔安潜和
本章未完，请翻下一页继续阅读......... 唐残 最新章节第1040章 使者遥相望（续,网址：https://www.88gp.org/17/17312/1051.html