第一百五十九章【天开眼,九子婴胎!】(下)(3/6)

作品:《末法时代的修道者

蛇虫猛兽、花草树木,只要有恒心、有毅力机缘,总有修道的方法,而对于老樟树来说,首先就是要得成人身

有了人身,九窍就得齐全,正经奇脉才能具足,才有资格习古今以来人类高贤大德传下的各种道书丹法;先不谈天赋本能,光是人类历代修道者遗留下来的这些理论资料,就能让动物和植物中的修道者为了成就人身,不惜花费几百上千年的,历经艰难却还是乐此不疲

不过对于植物和动物来说,所谓的人形也有‘真化’和‘幻化’两种所谓幻化就是西游记中的一些小妖怪,也能变化人身,不过这种属于用阴神变化蒙蔽他人,不仅逃不过有道者的双眼,而且一旦被人杀死,立刻就要现出原形

真化则是成就‘婴胎’,这个可不是一些修道比如蜀山中所说的道家元婴,而是植物以天赋就有的光合作用,吸收日月精华,增强生命能量,花费几百上千年的努力用功;先是出现婴室,而后借春雷生化之力催动,简单言之,就是向这个‘子~宫’注入生机、将它激活等到功德圆满,婴室中育出婴胎,就可以抛弃植物之体,成就人身

这种手段,是植物修道的特权,人类和动物都没有;人类是不必有,动物是空自羡慕所以一些动物修道者为了达成‘真化’人身的目标,往往会寻找婴室初成的植物,先灭其意识,然后抛弃肉身,鸠占鹊巢,借用其婴室为塑造婴胎人身如此困难虽然大了十倍,不过一旦功成,从此就成了真正的人类,只要不倒行逆施,就不会被人类修道者斩杀,因为此时杀他们,就不是灭妖,而是杀人了

这些动植物修道、得成人身的手段,道藏中是绝对不可能有记载的,张栋如果不是看过许多修道类,这段又从胡丹枫那里听来许多秘闻要辛,也无法开创出来,那也就没有了今天老樟树借春雷生化魂魄的事情

这个生化魂魄,就是催动婴胎的第一步

人之魂魄,乃是先天之灵在后天世界历经转圜而得,必须先有魂魄,肉身才为具足五蕴六识的色身,才能生精催血,孕育后代子孙否则,就是一堆烂肉白骨,或者是行尸、僵尸之类

所以植物修道,也必须首先得到魂魄可是六道之中,有所谓的天神、阿修罗、人类、甚至是畜生,却独独没有植物;就连那些真心修执的佛门弟子,可以不食肉,却要吃蔬菜植物,这就是因为植物没有魂魄,人人可欺至于那些进入轮回的中阴身,当然也不可能投胎到花花草草之中

所以就算是老樟树这样的机缘遇合,道行不过五百年,就能依靠香火信仰分离一部
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