电视上的菩提祖师似乎非常生气，就用戒尺在他头上打了三下，转身走了，孙悟空也真聪明，居然知道三时分去找祖师，会了地煞七十二变之法

看到这里，我不禁羡慕起孙大圣来，嘀咕了一句：“孙悟空的运气真好，他就能找到灵台方寸山，斜月三星洞......”

老爸和外公都是点了点头，似乎深以为然范爷爷听了我的话，却笑着摇了摇头：“小栋，难道你从西游记这本书里，就只是看到这些麽？”

“当然不是了”

我很不服气，咱也是三年级读说岳，五年级的时候就把西游记看了两遍的人物，怎么能让范爷爷小看呢？于是一昂头道：“书里还有孙悟空大闹天宫，西行八十一难，我们要习猴王的奋斗精神”

“呵呵......”

范爷爷摇了摇头：“你看到的都是表相而已，西游记这本书，可不仅是记述了大闹天宫、西行取经这些故事，而是一本道书所谓的灵台方寸，斜月三星，都在人身，都在人心，孙悟空历经艰难险阻，终于见到菩提，这是什么道理呢？”

“所谓菩提，菩提即明性，也是智慧根......世上哪里有什么菩提祖师会呆在洞里等人去拜师呢？菩提就在孙大圣心中，他经过努力，才能见证菩提......”

不错，范爷爷说得对啊

这正是那些佛家典籍中说过的，我之前虽然看过，却只是走马观花，心中甚至还存了轻视的想法，虽然知道，也说得出，却根本没有亲身去感悟、证得现在回想起来，我真是太浅薄了

虽然距离明性见菩提，缘生大智慧的距离还有很远很远，范爷爷的一席话，却让我有醍醐贯顶的感觉，瞬间想通了萦绕我好久的难题

我之前总想凭借着小聪明，像是应付考试一样的对待修道，想着在众多的修道书籍中找到所谓的正宗法门，然后按部就班的修成仙神，这种想法简直太可笑了

所谓玄之又玄，众妙之门，既说‘众妙’，哪里又有唯一的正宗法门？历代修道者的出身环境不同，资质不同，所见所遇也不同，自然会在修道过程中产生不一样的理论和方法，这些理论和方法，谁个正确，谁个错误？根本无法简单判定

无论佛家道家，既然要修大道，就要像孙大圣一样，亲身去经历、去体悟，才能找到自己的菩提、自己的智慧，进而找到最适合自己的修道之途

我何必要羡慕他的七十二变，就算孙大圣从天而降，愿意做我的老师，七十二变又能适合我吗？

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