阴清热的代表方就出来了，可真的用到了病人身上，怎么就没有效了呢？

“还有一些患者，痰中发现有结核杆菌，诊断为肺结核，肺结核就对应了中医的肺痨，肺痨立即想到肺阴虚，最后将‘痰中有结核杆菌’与‘肺阴虚’划为等号，于是接着对应的代表方剂就出来了，是不是一样没有效果？用这样的思维模式来看待中药，最终是将中药西化了，可悲的是想西化又不能彻底西化，因为套用了中医的理论，而不是采用纯西医的理论，最终不中不西，自己也找不到北了。”

这只是简单的两个例子，却让在场的中医大夫们都是一阵心虚和汗颜。有的大夫是真的就这样给患者看过病，有的大夫是不像梁浩说的那样，可也相差个**不离十。明明是按照中医的正常思维来给患者看病，怎么就不行呢？这个事情，他们一直心存迷惑了，却又不好意思找人来问问，那样不就显示出自己的医术不行了嘛。

这回，被梁浩这么一说，他们的脸上一阵火辣辣的发烧，都不自觉地低下了头。

梁浩又道：“所谓的中医思维，就是看见鸽子性喜升腾，想到人体阳气的升腾，再看到气血不足，头昏乏力，阳气升发无力的病人，就可以借用鸽子来治疗，而不是想到鸽子含有什么样的蛋白质、氨基酸，建议所有身体虚弱的人来吃，结果肝阳偏亢的人吃了就出问题。”

谢晨突然大声道：“我明白了，看到鸡血藤疏松多孔，自然就理解了为什么它具有活血通经的作用，就明白了为什么重用黄芪时出现腹胀，配上鸡血藤之后腹胀就消失……”

梁浩微笑道：“谢大夫说的很对，就是这道理。”

谢晨很激动，听君一席话，胜读十年书，梁浩的天人相应、取类比象，让他的医术至少是提升了许多。

梁浩笑道：“当这种细微习惯养成后，你的思维就不会局限于六经辩证、八纲辨证、脏腑辨证、阴阳五行等等上面了，对药物的理解也不会局限在清热解毒、消肿散结、活血化瘀这些字眼儿上面。渐渐地，你就会明白同样是活血化瘀，三七花与三七有什么不同，丹参与红景天有什么不同，三棱与莪术功效有什么不同，菖蒲为什么能开心窍？通草为什么能通乳汁……真的到了那个时候，你就会发现中医很简单，你的心也就慢慢的与自然融为一体，这就是中医的‘道’！”

中医的“道”，在场的人都是一愣，然后都陷入了沉思中。

与其说，梁浩是在给他们阐述中医怎么发展，倒不如说他是在给他们讲述中医的理论知
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