子为何又要人们敬重鬼神呢？你可能说出其中缘由！’我想了半天，说不出来，恩师道：‘人们不敬鬼神，心中就无所畏惧，无所畏惧，行为就没有内在的自我约束，而必须用外部的强力来约束，如此人事就难以预测！人心难测，人事难测，人的命运也难以确定，故而也不知道天命为何，天命所在！但像墨子这样的圣人并非无所畏惧，圣人敬天，能够从纷繁复杂的人事中寻找规律，能够静下心来寻找天命和人事的内外联系，久而久之，也就具备了读懂天意和知晓天命的本领！’恩师的这番话，我当时也不理解，如今想来，所谓天命，也不过是圣人对人事的理解和归纳！姜尚能预测八百年之身后事，虽然神奇，但其中必定蕴含了某种深刻的人事道理，亦或是藏有某种不为人知的隐秘事由，只是后人并不知晓，只能解释为天意天命罢了！”

“先生这番解释精辟独到，令屈某惭愧啊！”屈原又叹道。

“那对于《黄帝外经》中的记载又怎么解释，难道黄帝也知道天下要归于吕氏么？”栖露不以为然道。

“所谓‘口口’加起来是一个‘吕’字，不过是一种巧合！圣人常常故弄玄虚，故意曲解，以此来迷惑世人，让世人以为当真是天命所归罢了！”王诩笑道。

“圣人也故弄玄虚？那还能称为圣人？”浅浅不以为然道。

“圣人若不故弄玄虚，假借上天的旨意，凡人又怎能相信他们说的话呢？”王诩道。

“是你故意迷惑我们还是圣人故意迷惑我们啊？我看就是你在故弄玄虚！”栖露白道。

“我引经据典，本是为了说明九鼎和昆仑山之间存在联系，只是恰好验证了太公和甘德道长的预言而已！”王诩道。

“横竖我们也说不过你，反正你要去找甘德道长，见了道长我倒要问问清楚，是天命所归，还是有人故弄玄虚！”栖露道。

“师兄不是已经说得很清楚了吗，还有什么好问的！”田单对栖露白道。

“你听清楚了？好像你真的很懂似的！唉┄┄我如果活到一百岁，就知道天下是不是归于吕氏了，也知道圣人的话是不是真的了！”栖露叹道。

“一百岁有什么难的？彭祖活了八百岁呢！我媚门神仙中活过一百岁的可多了去了！”浅浅道。

“你还想活一百岁？我看你活到一半就要糊涂死了，还一百岁！”田单嘲笑道。

“你坏蛋！你咒我啊？”栖露说着要去拧田单的耳朵，田单边躲边说道：

“说正经事呢，别胡闹
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