在北偏东的一角扎的是四角太阳伞形帐篷，那里是做厨房和食堂用，偏北方有十来顶帐篷篷房，那些是先到的几个门派或古修世家的私人营帐，东方也有数顶篷房，其他的基本是比较小型的帐篷。

在几顶帐篷篷房前都站着些老古董级别的老人，玉岛主与轩辕家、姬家、姜家、周少、风家的帐篷相连，人群也相挨着。

燕大少和小萝莉从厨房帐篷的东边通道走向中央，离东边的华家、华山派等私人帐篷近，宣家主等着美貌青年与小姑娘走来，笑着打了招呼，自我力荐：“我家宸北和那几个小子全跑了，还是由我来给小姑娘当介绍人，这边这家是五岳华山的山主，华山诸道友。”

“无量佛，贫道有礼了。”华山诸人皆唱了个诺儿。

乐韵还礼：“无量佛，乐韵有礼了。”

燕行寸步不离的陪伴小萝莉，也向华山山主见礼。

在场的诸家人多，不可能寒暄太多，打个招呼，见个面就行，宣家主以顺时针的方向走，再介绍旁边一群人：“此是恒山派的山主……此为华家诸友……”

宣家主介绍谁谁，乐韵一一向众家人抱拳见礼，有些人员是散修或武术小派，都是三五组队。

宣家主也没陪人去各个帐蓬，只沿着帐蓬中心的草坪以顺时针环绕，一般各家主事的人都主动到草坪上来与小姑娘打招呼。

环绕一圈，最后就到玉岛主等人一排，一一见礼，当次聚会的承办人是清城山的山主，帐篷也扎在北边最近厨房帐篷的最前一排，掌门与老掌门以及派中长老坐镇，人数也最多，共有五十多人，其他家族人最多的也就二三十人，轩辕家是值主，有四十来人员至聚会地，差谴了些青年们协助清城诸友操办聚会事宜，另外有近省的陇省的姜氏因就近原则也给与大力帮忙。

古修界的聚会因来由各门各派和底蕴深厚的古修古武世家抽签轮流主持，或者各几家同盟为一体参与抽签，举办聚会的地点也是合议所选，有数个备选之地方，每次抽签决定定在哪。

选定地点，可以请离聚会地最近的家族或门派协助，与当地某些部门或当地居民们进行沟通，提前打通些关节或者负责主持的家族或门派若资金厚雄厚，自己又忙不过来，可将策划好的方案交给愿意代自己操办聚会的古修古武家族们，他们只需出钱，代办方出力出人手。

一圈下来，用去近半个钟，人群犹未散，乐韵只好再环视四方
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