如果说后来的曹操是挟天子以令诸侯，那么春秋战国的墨家，倒是可以看做挟百姓以令诸侯。

只不过这个行为终究没有做出格去，并且周代的人口密度实在是有些稀疏，而且各家经义的讲学，也注定墨家不可能用一家之言，把整个天下都拉到自己的身后。

龙素简单的一个祈祷动作，让甘棠有些不明所以的眨了眨眼睛，她有些好奇，于是身体前倾的了一些，而龙素睁开眼之后，把两条鱼中的一条，将那盘子推到了甘棠的身前。

并且把竹筷也放了过去。

这叫做分胙。

是祭神之后，分食祭祀之食的一种行为。

“子夏圣人为《春秋》作注解，谷梁赤先生为执笔，解中曰：生曰脤，熟曰膰，合为胙。”

分胙既要求平均，又要求体现等级尊卑，由主祭者掌握分配权力，又从受胙部位和次序上体现受胙者的身份尊卑。

“两鱼相等，素为主祭，与你一尾。分胙之时，不论是亲邻左近，凡在身侧皆可得之，此人神交问之礼也。”

龙素盈盈微笑，甘棠自然也不是笨蛋，她既有真正甘棠的记忆，亦有后来身为神怪的智慧，对于周礼她并不陌生，于是当下便恍然大悟。

龙素看了自己一眼，就知道自己不是青丘侍女，这该是在端放吃食上出了岔子，落盘之后，自己不该抬首看她。

果真是个聪慧至极的姑娘。

青丘的侍女那么多，根据苏羡所说，这里的侍女会不定时的更换，或许有时候一天能换上两三次，这是因为要保证知识的完整性，一个人待得时间越长，祂对于这里的环境就越熟悉。

只有陌生的环境，才能保持住紧张感。

对于卷宗，涂山氏自己，也是做到了严防死守，不让三宫卷宗的解题答案泄露。

甘棠对此表示赞赏，又从祭祀的行为上表示与自己的相等，她是客，自己在她眼中或许是主，但也只是主家之侧，身份当然不如涂山王，而学宫中人，也算是半个主人，故而双方的身份地位，也是对等的。

龙素是儒门最年轻的大士之一，前途无量，在客返主之道上，她用祭祀的方法，很有效的避免了自己的失礼。

并且完美的弄出了另外一种礼仪。

因为身份对等的话，自己是不应该给她盛鱼来的，自己装作侍女来，已经是失礼了。

可既然盛了，龙素也看出来了，那么龙素知道，她就必然不能自己独自吃光，那就是
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