四十五、周末的班会(上)(3/3)
作品:《校草制霸录》来就我先来,不过等我说完之后可是要点将的!”经过近一个星期的国论难实战演练,现在江水源对于这种局面已经举重若轻:“如你们所知,我叫江水源,一个很水的名字。依照我本意,本来想应该叫江土肥圆闲二或者江潘驴邓小闲之类霸气侧漏的名字,可是户籍所不给上,反过来他们觉得我脑子里进了很多水,就给我起了这么个名字。
“其实我这个人还是相当凑合的,经常听到的评价有两种,一是‘人还不错,除了得帅点,没什么缺点’,一个是‘人很一般,除了得帅点,没什么优点’。不管你们信不信,反正我是信的。我的课余爱好是看书,其余的都乏善可陈,数来数去也就篮球还能勉强打几下。要说特,估计除了眼睫毛特之外,就再也没有了。”
下面女生立即大声抗议:“我把手机都拿出来了,你就给我说这个?”
“唱歌难道不算特?”
“班,不是说要才艺展示么?唱首歌吧!”
江水源笑道:“别人唱歌要钱,我唱歌可要命。你们确信要听?”
“要!”众人再次异口同声地回答道。
江水源也不推诿:“那我就唱一首《南方》吧!”
他还没开始唱,就听到有人在身后阴阳怪气地说道:“哟,江大帅哥又要卖唱了?”唱歌本来是抒发感情的一种形式,乃是人之常情。兴之所至,别说项羽、刘邦这些英雄人物,即便孔子这种圣人也会高歌一曲,在《论语》中留下“子于是日哭,则不歌”“子与人歌而善,必使反之,而后和之”这样的记录。所以唱歌不论贵贱,无分等级。
但用“卖唱”一词,却让唱歌变了味道。
因为从从北魏一直至清雍正年间,从事音乐歌舞专业活动的大多是社会地位世代低于普通人的贱民阶层。而把罪犯和政敌的家属没入官府充当从事音乐歌舞活动的贱民,也一直是种辱及妻子的残酷刑罚,也是历代统治者惩罚罪犯和政敌的残暴手段。在这个层面,即便经历清末鼎革后近百年,从事娱乐业依然是让人瞧不起的。尤其一个“卖”字更显恶毒。
是谁在炸刺儿?
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