主安妮恩有些意外的看着昆仑之主，彼岸花被赋予不死冥河之力，凡是被彼岸花毒死的灵魂，其邪恶与怨恨成为鲜花盛开的养料，忘却生前的种种，回归冥河之中，从头从新来过，不坠于地狱与深渊中流浪挣扎。

说实话，这种出淤泥而不染，纳百污而吐新，净化灵魂，将死亡众生都归于安眠的力量，其实是放在死亡之主身上更加合适。

只是可惜，现任的死亡之主似乎慢了一步，在生死一道的领悟上被人领先了。对此，作为死亡之主的盟友，安妮恩也感到有些头疼。

不能说克兰沃做的不错，只是与他们在写带着异位面知识和见识而来的穿越者来说，克兰沃的进步速度还不够啊！

“圣德光辉？渡世？救世？”

与此同时，独孤凤也是微微有些惊讶的看着昆仑之主，不过与安妮恩是惊讶于昆仑之主的真理神器彼岸花的时候，独孤凤却是惊讶于昆仑之主在展现出彼岸花的救赎灵魂的功能的时候，他的身上猛然大增的圣德光辉。

这个世界原本没有没有五德五运的概念存在，只是独孤凤借助相近的神职升华提炼出了相对的德运概念。

相比于在夺取了知识神职之后，一路顺水顺风凝练升华成功的道德神职。独孤凤在圣德领域的研究却一直进展不大。

道德教化众生，圣德泽被苍生。两者的概念颇为接近，在很容易被人混淆的同时，也可以借助彼此间的联系，互相促进。毕竟，五德之间的关系并不是非此即彼的划分，通常做同一件事情，在符合道德的同时，也会不同程度上符合其他几德。

所以，在道德神职凝练成功后，独孤凤虽然还是没有进一步的摸清楚圣德的本质。但是至少借助她心中对圣德的规划，可以看出不同的人身上的圣德光辉（这种圣德光辉只是独孤凤眼中的一种评价标准，是不同人物符合圣德之道的行为的体现，并无任何力量和神异，其他人也不会看到）。

只是微微出乎独孤凤意料的是，虽然诸神身上的道德之气极低，但是在圣德光辉方面，几乎大部分诸神都浮现出了不少的光辉，不论是善神还是恶神，神祇身上或多或少的都浮现出不少。反而在凡人身上，圣德之光十分微弱，仅有有限的传奇人物能够与诸神相比。

而在诸神之中，圣德之光最为浓郁的竟然是精灵之主安修雅尔。人类诸神中，战争之主安妮恩倒是后来居上，圣德之光的亮度甚至还要超过老牌的晨曦之主、正义之主、暴*政之主这三位强大神。

这是十分奇怪和让
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