第二十章 杀戮(3/4)

作品:《无尽破碎

世界观等等纯粹概念性的东西抽象化具象化,由十分个人的“人性”升华为具有广泛意义和概念的“神性”。

神性是每个神祇必然具备的本性,就像每个人都具备基本的“人性”一样,它也同样是凡人升华为神祇的初步基础,可以看成一个人的信念、道路、修炼、行为浓缩到极点之后,自然而然的形成的一种包含自然三观的道心本性。也是点燃神性的火花,由凡人升格为神祇的基础。

理论上说,神性是一种很个性化的东西,就像每个人的基因一样,具有独一无二的个人烙印,绝不会完全雷同。但是在这个世界,因为特殊的世界结构,原本抽象的神性也变成一种客观实在的力量,可以被夺取消化。

因此,蕴含了不朽本质的神性,就成了无数有志于不朽甚至封神的强者们梦寐以求的目标。不过,神性蕴含了一个神祇的本性意志,极其难以消化,若是没有其他神祇的帮助,一个凡人想要消化一位神祇的神性,那个难度不亚于这个凡人自己聚拢信仰,凝聚神格,点燃神性的火花。

某种意义上说,神性也是一个鸡肋,能够不依赖于神祇帮助,独立消化神性的存在,自己也能够花费漫长的时间凝聚神性神格,封神不朽。而依赖于种种外力吞下神性的凡人,则要面对神性之中蕴含的神祇意志的审判甚至反噬,一不小心就是被神性夺舍同化的结局。

也正是神性的这种鸡肋的特性,才使得这个世界上虽然有许多强者知道杀戮之子的存在,却没有大肆捕杀巴尔之子,抢夺神性(当然了,现在也有一个不知死活的家伙在夺取巴尔之子的神性,不过很显然,他最终的结局十分悲剧)。

事实上,独孤凤最初得到杀戮神性也是十分意外,在试图绑架她的那一群杀手之中,竟然有一个潜伏着杀戮神性的巴尔之子,独孤凤砍了他之后,顺手也将他身上的杀戮神性夺了过来。

与普通的凡人不同,早已经达到了九星高度的独孤凤,很轻松的就消化了那一点杀戮神性,抹去了其中巴尔的意志。而她当时正好在考虑要在这个世界走那一条道路,顺手得到了杀戮神性之后,就干脆选择了杀戮之道。

毕竟,在这个世界中,并没有明确的剑道、武道的概念,能够与剑神、武神概念最为接近的也就是杀戮、战斗这两大神职。现在既然杀戮王座空缺着,她干脆就准备顺手拿下,反正是到嘴边的肉,不吃白不吃嘛!

独孤凤凝视着指尖的这一丝丝神性,以神祇的高度纯粹,神性与神力其实已经高度凝聚,不可分割。这一点神性虽
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