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春节并没有因为爱莲娜的纠结而放缓自己的脚步，依旧如约而至。

除夕早上，男人们吃完早饭需要到墓地祭祖，北方的农村大多数祭祖活动都是简单而粗犷，透着北方干脆豪爽的个性，早上的猪肉大锅炖菜过后，家庭主妇就开始操持着蒸包子，第一锅包子蒸熟之后，男人们前往墓地。

包子、烟酒之类的供品摆在至亲的坟前，为长辈们烧纸钱，然后从老祖宗开始到各房的祖宗依次叩头，最后就是开始放鞭炮了，鞭炮燃尽就可以收拾东西回家，过程简洁，丝毫没没有拖泥带水，也没有严肃的过程，只是将祖先的敬畏与尊敬寄托在心里。

中午简单的吃几个包子了事，重点还在晚上，不仅仅有丰盛的晚餐，一家人共同举杯回顾一年的大小事件，展望明年幸福生活，这暂且后话，中午最重要的是贴春联。

春联，起源于桃符。据《后汉书.礼仪志》所载，桃符长六寸，宽三寸，桃木板上书降鬼大神“神荼”、“郁垒”的名字。“正月一日，造桃符着户，名仙木，百鬼所畏。”所以，清代《燕京时岁记》上记载：“春联者，即桃符也。”

五代十国时，宫廷里，有人在桃符上题写联语。《宋史.蜀世家》说：后蜀主孟昶令学士辛寅逊题桃木板，“以其非工，自命笔题云：‘新年纳余庆，嘉节号长春’”，这便是中国的第二副春联。

直到宋代，春联仍称“桃符”。王安石的诗中就有“千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”之句。宋代，桃符由桃木板改为纸张，叫“春贴纸”和“春联”。这一习俗起于宋代，在明代开始盛行，到了清代，春联的思想性和艺术性都有了很大的提高。

按照各地习俗的不同，贴春联的时间也稍有差异，从腊月廿三至大年三十夜晚都有，但是大多数是集中在腊月廿八、廿九这两天。曾巩家乡是腊月三十这一天，一般早上吃完饭就可以贴，不过大多数人都习惯中午吃过午饭才贴春联。

如今春联随着社会生活节奏的加快，也没了当初的那种韵味，每年成千上万的春联从工厂中印刷出来，无数的孪生姐妹，寓意无非‘发财’、‘阖家幸福’之类，早就没有了应有的新意，甚至一些公司的广告也堂而皇之的上了春联，好在大家都不是那么在乎，贴春联无非自己心中的喜悦。

“曾，咱们赶紧贴春联吧，我还没贴过呢。”爱莲娜似乎对贴春联这种事
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