的走狗，就算是让他们去咬他们的先祖都没问题。

故而教宗实际上面对的形势很明确，要么移风易俗加入汉室，要么移风易俗加入罗马，要么去死。

第一个选择不算很好，但总好过后面两个，所以教宗嫁给了袁谭，就当自己什么都不做，实际上一掌杀光凯尔特新建族堂里面所有的骑士长，部落主的时候，教宗就已经表明的态度，听我的指挥，融入汉室，或者去死。

至少融入汉室，能保留以前的历史，能将以前的宗教神话留在书中，哪怕之后物是人非，再看的时候也没有那种亲近之感，至少不会出现明明流淌着先祖之血，却在辱骂否定先祖。

所以教宗很聪明的选择主动移风易俗，拆散部落，但她的行为至少事实上保留了这么一个民族所有的传承。

也许会遗忘，会遗失，也许曾经的愤怒和仇恨不在，但在翻阅史册的时候，至少能看到先祖做了什么，先祖面对的是什么，哪怕感受不到那种仇恨，至少也知道有这么一回事。

相比于亚瑟王那种顶着罗马保民官的职务，为了罗马守卫大不列颠，拼尽凯尔特人最后一滴血为自家的敌人奋战的行为，前者至少还能算作是凯尔特人，后者，真要说的话，大概得算是数典忘祖了。

这就是罗马分化同化磨灭凯尔特的历程，最后的凯尔特人，为了他们最大的敌人流尽了自家民族的最后一滴血。

故而在汉室逐步汉化，消除凯尔特的民族性之后，罗马也就接受了现状，毕竟他们要的就是让这个民族消失在历史之中，虽说没有做到每一个人都是他们罗马出手的结果，但谁让汉室够强呢。

正因为这种强大，罗马可以接受袁家给出的结果，因为袁家已经在事实上摧毁凯尔特的根基了，揍袁家已经不是一个简单的凯尔特人的原因，而是更为明确的战略规划。

不过就算如此，罗马依旧厌恶凯尔特人，就跟汉室厌恶匈奴人一样，哪怕匈奴人分裂为南北匈奴之后，汉室对于南匈奴依旧保有忌惮，这种忌惮维持了上百年才逐渐消除了。

同样，哪怕凯尔特人已经没有希望，佩伦尼斯依旧不希望凯尔特出现在自己的面前，尤其是成建制，有武装的出现在自己面前。

“等等，我问一个问题，你们这个新世界，该不会是凯尔特人的吧。”皇甫嵩本来想直接答应，他又不傻，这种事情没必要膈应罗马人，凯尔特人现在
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