不少，大致能看得出来，此网积累其实源自邱兄，旁人若是不能不断充实，终究要有尽时。”

“心得感悟不是那么容易得到的，想要将之变成自己的东西，就要用心思索，反复尝试，就要调动自身的学识和悟性，又或干脆用践行之法来印证，只有这样方能真正感悟，其实就是知行之道的运用，只有自身的感悟才能用以交换网中学识，单纯的记忆是无用的。”邱言闻言，略有感慨的说着。

在他的意识中，四座书架流转，这四部书架本是他的神通根基之一，而今则构成人文之网的内容源头。

人文之网的结构，取自神灵之法，而维持之能，则参考了心魔的五蕴变化，至于具体的内容和积累，便来自于血肉身的经历，以及信民和被心魔沾染之人的记忆。

来源广泛，为数众多，但终究是有限的。

“学海无涯，但一人所学终究有着极限的，就算是神灵，坐拥信民之念，也要局限于方寸池中，这也是人道传承的桎梏所在，很多人要耗费半生，或更多时间治学，在这个过程中，只有少数人能对人道发挥促进之能，如果缩短这个时间，必会产生深远影响，至于文网中的积累……”

说到这里，邱言笑道：“若只有一人、两人念入文网，积累自然稀薄，入不敷出，可日后若是千人万人、乃至大瑞的工匠、农人、百姓，都能传念其中，又会是何等景象？”

其实，还有些事情，他没有说出来，如今的邱言已经在思索，如何将血狱之地的文网链接过来，一旦两方相合，不光血狱之地的几千名大儒、宗师能脱离**禁锢，将思想传播出去，对东华人道而言也是次绝佳机遇，不亚于中古时期百家争鸣的景象！

为此，邱言必须先搞清士林、以及行伍世界，是如何与大瑞连接在一起的，从他的亲身经历来看，这两个地方不只和东华有着联系，和其他的部洲同样有着关联，是运用了某种方法，贯穿在个个部洲之间。

“如今，虽能借助士林，暂时联系两边文网，可这种方法终究不够稳妥，所以要尽快搞清楚士林、行伍这等精神世界，与各个部洲联系的关键所在，最好借鉴出来，运用到人文之网上，才能完成最基本的架构，为将来在星空中传播，打好基础。”

这边，邱言还在思考，那边，又感悟了些许经义心得的席慕远却感慨起来：“邱兄还真是慷慨，看样子是将自身所学，尽可能的都拿出来了，席某限于自身学识，所探不过十之一二。”

邱言的学识、记忆，源自三身，论总量与
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