，不等事情进一步发酵，邱言就西去京城，用会试把名声积累大大提前，从此京城闻名，更有了文魁之号，之后的殿试和论道九韵，更将他的名声提升到了一个高峰，若非根基浅薄、年龄不大，大儒、宗师的名号早就被人叫出来了。

当然，在很多人看来，这个名号被叫出来，不过是时间问题罢了，多则十几年，短则几年，邱言必然会坐定宗师身份，毕竟他念合秩序的事情，在当时就不是秘密了。

不过，再看好邱言的人，也没有想到，仅仅过了大半年，邱言就靠着在草原上的一番作为，将坐实称号的时间，大大缩短了。

如今，提起邱言，立刻会产生一点奇特局面，那便是很多人脑海中，对邱言的印象，并不统一，对于他的成就，也有诸多看法。

其中的原因，就在于邱言名声、地位、人望，提升的速度实在太快了——

前面以为他是个书画高手，后面就传出他对上古颇有研究；

今日还以为邱言只是学问高深，明天才知道他已经拿到了状元；

刚听到这个名字的时候，只是知道他圣眷甚隆，执掌兵阁，等过一阵子再看到其名，就是在战报上了，而且伴随着大胜！

……

凡此种种，都足以说明他的崛起之迅速，来势之凶猛，一时为天下所瞩目，连带着许多其他事迹，都被慢慢的挖掘出来。

但凡是人，对人尽皆知的事，要么笃信，要么就会加以怀疑，今日聚集于此的众多学子，为了彰显自身的思绪，难免就有不从众的心思，这交谈时，挑选的不是邱言天下皆知的事情，而是些小事、琐事，一方面表现自己的见识广博，另一面，则是想从这些细节中，推断出邱言的性子。

而且，这聚集过来的学子里，不光有昨日晚宴的参与者，还有很多没资格参加酒宴的寒门学子，他们与书香门第、富贵人家中的学子不同，不愿放过任何一点机会，早早的来到，先借着晨光诵读，又和其他人研究起邱言可能传授的知识，连带着谈论邱言过往。

“我听人提到过，说邱修撰的学问，体现在‘知行’两字上面，那东都坊间，曾经流传过他的一些心得，都是过去请教过他的儒生们汇总而成的，价值不菲。”

“我也略有耳闻，还托人将他在东都文轩楼中，入木在桌的那篇文章给抄录了过来，其中精妙，引人深思。”

“这也是次机会，传闻中说邱修撰不光是兵家宗师，儒家学问也独树一帜，曾得两陈赞誉，集马相国、两陈之说大成
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